Qu’est-ce que le Tawassoul

Il incombe d’élucider le sens de Tawassoul pour mieux orienter la compréhension du sujet.

Tawassoul se définit comme toute chose à laquelle l’homme s’appuie pour atteindre un objectif.[1]  Certains le définissent comme intercession le jour du jugement. [2]Au sens islamique, le Tawassoul est une pratique qui consiste à recourir aux prophètes, aux imams et aux saints privilégiés pour se rapprocher de Dieu.

Le Tawassoul est fondé dans le coran et la sunna. Il est écrit dans un passage coranique : « croyants ! Craignez pieusement  Dieu (ne transgressez pas ses ordres) et cherchez le moyen de vous rapprocher  de lui Â»[3] c’est souvent les actes pieux qui nous rapprochent du créateur de l’univers. Parfois c’est à travers un être nominé qui occupe une place vénérable auprès de Dieu. On a aussi demandé l’appui d’un être vivant ou mort. Voici quelques exemples tirés du coran et la sunna :

1- le recours des frères de Youssouf à leur père Yakoub : «. - ils dirent: ‹ش Notre père, implore pour nous la rémission de nos péchés. Nous étions vraiment fautifs›. - il dit: ‹J'implorerai pour vous le pardon de Mon Seigneur. car c'est lui le Pardonneur, le très miséricordieux›. Â»[4] Comme vous le voyez, Yakoub n’a pas refusé la demande de ses enfants. Il ne leur a pas dit : pourquoi ne demandez-vous pas directement pardon à Dieu au lieu de vous tourner vers moi. Il a soutenu leur demande au contraire et leur a promis qu’il demandera pardon à Dieu de leur part.

2- Le recours au prophète (ç) : «Nous n'avons envoyé de messager que pour qu'il soit obéi, par la permission d'Allah. Si, lorsqu'ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d'Allah et si le messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, très accueillant au repentir, miséricordieux. Â».[5] Ce verset montre qu’il faut utiliser un intermédiaire vénérable pour demander pardon qu’en son bonheur Dieu exauce la demande des gens.

3- Ousmane ibn Hanif dit : « Un aveugle vint voir le prophète (ç) et dit : demande à Dieu de ma guérir Â». Le prophète (ç) répondit : « c’est mieux pour toi que tu patientes, mais tu veux que je demande à Dieu de te guérir je le ferai ! L’homme dit demande à Dieu de me guérir. Le prophète (ç) lui demande de faire l’ablution et d’implorer Dieu Â» par cette invocation : "اللهم إنی أسألک Ùˆ أتوجّه اليک بنبيّک محمّد، نبّی الرحمة، يا محمّد انّنی توجّهت بک إلی ربّی فی حاجتی ليقضيها الی، اللهم شفعه"

 (seigneur je t’implore et je m’adresse à toi à travers ton prophète Mohammad (ç), le prophète de la miséricorde. Ö Mohammad je me suis adressé à Dieu à travers toi pour qu’il exauce ma demande Â»[6]

Ce hadith authentique atteste la légalité de s Â»adresser à Dieu à travers quelqu’un car y on constate non seulement que le prophète (ç) ne ‘interdit pas, il va jusqu’à lui enseigner correctement comment formuler une prière à travers le prophète (ç) et faire de lui un intermédiaire entre Dieu et la personne. Voilà ce que signifie le Tawassoul par les saints privilégiés de Dieu.

4- Anas ibn Malik dit : « un homme vint voir le prophète (ç) et dit : ô messager mes bêtes sont décimés à cause de la sécheresse. Peux-tu implorer Dieu pour qu’il fasse pleuvoir ? Le prophète (ç) pria et il plu une semaine entière, si bien qu’un autre homme vint dire au prophète (ç) : ô messager de Dieu : les maisons sont détruites et les routes coupées… le prophète (ç) invoqua Dieu : seigneur fais descendre la pluie de la miséricorde sur les montagnes, les collines dans les vallées, e les rivières et les endroits où poussent les arbres : Â» c’est ainsi que la pluie cessa sur Médine, mais continuait à tomber en périphérie Â»[7]

5- Adam dit ceci, rapporte t-on après son imprudence : « seigneur par la bénédiction de Mohammad (ç) pardonne-moi. Dieu dit : Comment est-ce que tu connais Mohammad (ç) alors que je ne l’ai pas encore fais venir au monde ? Adam répondit : « j’ai regardé le trône lorsque tu m’as créé et j’ai vu marqué ; « Point de divinité à part dieu, Mohammad (ç) est le messager de dieu. Comme j’ai vu son nom est proche du tien, j’ai compris qu’il est la plus aimée des créatures auprès de toi Â» Dieu dit : «comme tu m’a invoqué par le nom de Mohammad (ç), je te pardonne Â»[8]