Qu’est-ce que le Tawassoul6- Il y a un autre hadith rapporté par Souyouti qui cite ibn Abbas : « j’ai demandé le prophète (ç) au sujet des mots qu’Adam avait reçu de Dieu et qui le firent pardonner. Le prophète (ç) répondit : Adam demanda le repenti par la bénédiction de Mohammad (ç), Ali (as), Fatima, Hassan (as) et Hossein (as) et Dieu lui pardonna »[9] 7- Dans un autre hadith du prophète rapporté par Abou Horeira il est écrit : « … ô Adam ! ceux-ci sont les gens élu de ma maison… utiliser les comme un moyen chaque fois que tu veux demander quelque chose. Le prophète (ç) a dit : « Nous les Ahl-ul-bayt sommes l’arche de sauvetage, quiconque monte dans cette arche sera sauvé. Et quiconque s’en détrourne sera perdu. Tout ceux qui veulent soumettre un besoin a Dieu doit nous placer les Ahl-ul-bayt comme moyen et canal »[10] 8- Ibn Abbas dit : « Oumar ibn Khatab a eu recours à Abbas ibn Abdou Moutallib (l’oncle du prophète (ç) pour demander la pluie ; il dit ceci : « seigneur nous te demandons au nom de l’oncle paternel du prophète (ç) de faire descendre la pluie. Nous demandons intercession à travers ses cheveux blancs. Il plu et il eut inondation. »[11] Dans une autre chaine citant le même hadith il est écrit que lorsque Abbas demanda la pluie et qu’il plu, Oumar se tourna vers les gens et dit : » je jure par Dieu qu’Abbas est notre canal vers Dieu et il occupe une place auprès de lui »[12] Kastalani dit : » lorsqu’Oumar demanda l’appui d’Abbas pour demander la pluie à Dieu, il dit : le messager considérait Abbas comme son père. Suivez-le et utilisez le comme un moyen pour invoquer Dieu »[13] Cette pratique annule le raisonnement de ceux qui interdisent catégoriquement le Tawassoul ou le recours à toute personne autre que le prophète (ç). Cela montre qu’on peut passer par des gens vénérables pour se rapprocher de Dieu. les déclarations d’Oumar suffisent comme preuve qu’on peut utiliser les saints pour se rapprocher de Dieu. Ibn Hajar Askalani écrit : « Abbas l’oncle du prophète (ç) dit dans une invocation, les gens se sont tournés vers moi à cause des liens qui m’unissent au prophète (ç) »[14] Il n’y aucun doute que c’est la position d’Abbas qui est utilisée comme moyen. Ou peut conclure avec certitude que les musulmans des 1ers temps de l’islam se tournaient vers des personnes pieuses et pures pour demander à Dieu d’exaucer leurs prières. Le Tawassoul dans la vie des musulmans ; Les hadiths montrent que les musulmans ont maintenu cette tradition même après la mort du prophète (ç). Voici quelques exemples : 1- Beihaki rapporte : « un homme vint près de la tombe du prophète (ç) et dit : ô prophète demande la pluie pour ta communauté. Un moment n’est pas passé et la pluie tomba jusqu’à ruisseler »[15]
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