Qu’est-ce que la déification (Goulouv) et comment s’en éloigner4- Croire qu’un homme est éternel :[xiv] c’est aussi une forme de mécréance car c’est un fondement de la religion. 5- La conception selon laquelle un homme est l’expression des attributs de Dieu et que c’est le seigneur lui-même qui lui a conféré ce statut.[xv] Il faut souligner que la confession de la double attestation explique l’islam d’une telle personne.[xvi] Lorsqu’on consulte les sources chiites on constate qu’ils ont sévèrement réagit à l’invocation du mouvement de la sacralisation et la déification. Les imams infaillibles sont en tête de liste dans la lutte contre cette conception hérétique. Le prophétique (ç) les devancent le combat contre cette authentique et la démarcation de ces faux mouvements du droit chemin. Nous voyons par exemple que le prophète(ç) s’est engagé à empêcher l’infiltration de toute idée déviée dans la communauté islamique. Il s’est particulièrement concentré sur la question de l’unicité de dieu (Tawhid). Plusieurs hadiths ainsi que les exégètes chiites reflètent parfaitement cette position.[xvii] Le prophète (ç) s’est particulièrement engagé pour éradiquer tout mouvement déviant au sein de la communauté islamiquement. Les hadiths dévoilent l’attitude du messager vis-à -vis des exagérateurs. Par exemple on peut lire dans ce hadith « Abâ Rafei Karzi et Sayyed Najrani s’adressèrent au prophète (ç) : ô Mohammad veux-tu que nous t’adorions et t’appelons Dieu ? Le prophète (ç) Réagit : « je cherche protection auprès de Dieu : Nous n’adorons que Dieu l’unique et nous n’ordonnons pas l’adoration d’un autre que lui. Je n’ai pas été envoyé pour une telle chose et je ne l’ai jamais ordonné »[xviii] les imams ont suivi les pas du prophète (ç) le combat contre les idolâtres et ils n’ont jamais été aussi engagés contre un groupe. Nous évoquons ici quelques cas à travers plusieurs hadiths : L’imam Sadiq (as) dit ceci : ceci : « la plus simple es choses qui peut détourner l’homme de sa foi et ses croyances et la fréquentation des sacraliseurs idolâtres écouter et approuver leurs propos/ mon père rapporte de on père qui le tient de son grand-père le prophète (ç) : eu groupes de ma communauté me profiteront rien de l’islam les Goulouv (sacralisateurs idolâtres) et les Kadriya »[xix] 2- l’imam Reza dit dans un autre hadith : «Dieu Maudisse le idolâtres ! Ne les fréquentez pas n’écoutez pas et n’approuvez pas leurs paroles. Eloignez-vous d’eux car Dieu s’est éloigné d’eux »[xx] 3- Abou Hachim Ja’fari dit : « j’ai interrogé l’imam Reza (as) au sujet de ceux qui divinisent les êtres humains et il a répondu ainsi : « ceux- là sont les mécréants et les idolâtres ; les fréquenter, s’associer à eux, avoir confiance en eux, tisser les liens avec eu, se marier avec eux, les protéger, les assister ne serait ce qu’avec une aiguille constituent un désaveu vis-à -vis de l’autorité de Dieu, du prophète (ç) et nous autres les Ahl-ul-bayt »[xxi] Il existe beaucoup dans ce domaine mais nous nous constatons de ceux-ci ; les jurisconsultes et les savants chiites sont tous imamites que les sacraliseurs sont les mécréants ; il est écrit dans le code pratique : « les Goulat exagérateurs) ceux qui insultent les imams et les Khawarij sont les impuretés »[xxii] Il est écrit dans wasilat il nejat : « il n’est pas permis de laver la dépouille d’un mécréant ou musulman devenu mécréant, Comme un Khawarij, un Nasib, un Goulat »[xxiii]
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