RÉFLEXION APPROFONDIE

L’homme cependant, est de tous les êtres le plus grand disputeur. (Sourate 18, “la caverne”, v. 54)

L’atmosphère qui règne dans ce genre de débats révèle bien la nature polémique et contestataire des gens. Leur désir d’ignorer le plus souvent la question posée, leur obsession à penser à ce qu’ils diront et à le faire avant les autres, l’interruption du débat des uns par les autres, la montée rapide du ton utilisé, leur emportement subit et l’utilisation d’insultes les uns envers les autres montrent clairement les aspects négatifs de ces gens apparemment éduqués et sophistiqués à qui la religion de Dieu fait défaut.

En compagnie de gens totalement sincères et honnêtes dans leur crainte de Dieu, de telles scènes prolongées et futiles ne se produisent pas. Quand des croyants débattent entre eux, ils le font avec l’idée que les conclusions qu’ils tireront de leurs discussions soient à la fois agréables à Dieu et en même temps profitables au plus grand nombre. C’est pourquoi, ils adoptent la meilleure et la plus consciencieuse méthode de raisonnement et la mettent en pratique sans perte de temps. Puisque la conscience de chacun devra être satisfaite vis à vis de Dieu par la conclusion, les disputes deviendront inutiles.

Si quelqu’un a une objection fondée sur des arguments raisonnables et qu’il avance une meilleure suggestion, celle-ci est adoptée. Contrairement aux mécréants, ceux qui craignent Dieu ne manifestent pas une attitude obstinée et arrogante parce qu’ils se rappellent ce qu'Il dit dans le Coran: “ … et au-dessus de tout homme détenant la science il y a un savant [plus docte que lui]” (Sourate 12, “Joseph”, v. 76), ils choisissent la meilleure option possible.

Ces débats qui durent jusqu’au matin et qui n’aboutissent à aucune solution, valent la peine d’être médités parce qu’ils montrent ce qui peut arriver dans un environnement où l’on ne vit pas selon les valeurs et les hauts principes de la religion.

À quoi la famine et la pauvreté présentes dans