Les Hadiths Sur Hajj

L’imam Sadeq (psl) a dit : « Quiconque accomplit le Hajj pour chercher la satisfaction de Dieu, non pas par hypocrisie ni pour avoir une réputation, certainement Dieu pardonnera ses péchés ».

La rétribution du Hajj

قَالَ رَسُوْلُ اللهُ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «لَيْسَ لِلْحِجَّةِ المَبْرُوْرَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الجَنَّةَ«.

L’envoyé de Dieu (pbsl) a dit : « Il n’y a de rétribution pour un Hajj réussi que le paradis ».

L’influence du Hajj

قَالَ الْإِمَامُ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَا مِنْ سَفَرٍ أَبْلَغَ فِيْ لَحْم وَلاَ دَمٍ وَلاَ جِلْد وَلاَ شَعْر مِنْ سَفَرِ مَكَّةَ وَ مَا أَحَدٌ يَبْلُغُهُ حَتَّى تَنَالَهُ الْمَشَقَّةُ«.

Hicham Ibn Hakam a rapporté de l’imam Sadeq (psl) qui a dit : « Il n’y a pas de voyage comme celui de la Mecque qui impressionne la chair, le sang, la peau et les cheveux. Et personne ne l’atteindra avec embarras ».

Formulation de l’intention

قَالَ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «لَمَّا حَجَّ مُوْسَى (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) نَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا جَبْرَئِيلُ: ’... مَا لِمَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ نَفَقَة طَيِّبَة؟‘ فَرَجَعَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَأَوْحَى اللهَ تَعَالَى إِلَيْهِ: ’قُلْ لَهُ أَجْعَلُهُ فِي الرَّفِيْقِ الْأَعْلَى مَعَ النَّبِيِّيْنَ وَ الصِّدِّيْقِيْنَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِيْنَ، وَ حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيْقاً«.

L’imam Sadeq (psl) a dit : « Lorsque le Prophète Moussa (psl) avait accomplit le Hajj, l’Ange Djibril lui fut apparu. Moussa lui dit : ش Djibril, quelle est la récompense pour celui qui visite cette Maison, avec une intention sincère et par un moyen licite ? ». L’imam poursuit : « Djibril retourna vers Dieu le Très-Haut qui, lui révéla que : « Je l’élèverais au niveau des Prophètes, des véridiques, des martyrs et des bienfaiteurs. Qu’il est bon d’avoir ces gens comme ami ».

L’entrée dans la lumière

«رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أُمَّتِيْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ظُلْمَةٌ وَ مِنْ خَلْفِهِ ظُلْمَةٌ وَ عَنْ يَمِيْنِهِ ظُلْمَةٌ وَ عَنْ شِمَالِهِ ظُلْمَةٌ وَ مِنْ تَحْتِهِ ظُلْمَةٌ مُسْتَنْقِعًا فِيْ ظُلْمَةٍ فَجَاءَهُ حَجُّهُ وَ عُمْرَتُهُ فَأَخْرَجَاهُ مِنَ الظُّلْمَةِ وَ أَدْخَلاَهُ فِي النُّوْرِ«.

Abdurahmane Ibn Samoura a rapporté que : Un jour nous avons entendu l’envoyé de Dieu (pbsl) dire : « Certes, j’ai vu des choses étonnantes cette nuit ». Nous dîmes : Puises-tu vivre au prix de nos vies. Dis-nous ce que tu as vu. Il dit : « J’ai vu un homme de ma communauté, il y avait de l’ombre dans tous ses côtés : Devant, derrière, dessus, dessous. Il était sombré dans les ténèbres et j’ai vu son Hajj (Grand et petit) venir le faire sortir de là afin de le mettre dans la lumière… ».

L’entrée dans la vérité

قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «الحَاجُّ وَ الْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللهِ، وَ حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يُكْرِمَ وَفْدَهُ وَ يَحْبُوَهُ بِالْمَغْفِرَةِ«.