Questions Diverses

*II n'est pas licite d'en parler dans les deux cas. Toutefois, dans le second, il lui est possible de renseigner directement le marga' de cette situation tout en conservant le secret afin
que le marga ' prenne les mesures nécessaires.

Question 601: b- Est-ce que le responsable doit continuer à payer les droits légaux au représentant tant qu'il n'est pas sûr que ce dernier n'est pas digne de confiance?

*Au contraire, il paie les droits légaux à la personne dont il est sûr qu'elle est fidèle et honnête et qu'elle fait son travail en fonction de sa procuration en dépensant une partie de ces
sommes là où il est prévu légalement de le faire comme on l'a vu précédemment et en faisant parvenir le reste au marğa‘.

Question 602: Est-il licite de dépenser la part de l’Imam(que la paix soit sur lui) sans prendre, au préalable, l'autorisation du marÄŸa‘, si on considère qu'il y a lieu de la dépenser et que ceci contentera  l’Imam(que la paix soit sur lui)?

*Faire cela n'est pas licite et on peut ne pas en obtenir le contentement de  l’Imam (que la paix soit sur lui) en dépensant son droit du quint sans prendre l'autorisation du marÄŸa‘ le
plus    savant,    puisqu'il    est    probable    que l'autorisation du marÄŸa‘ implique l'obtention du contentement de  l’Imam (que la paix soit sur lui).

Question 603: Est-il licite de dépenser la part de l’Imam dans des projets de bienfaisance, alors qu'il existe des dizaines de milliers de croyants qui sont nécessiteux et qui ont besoin d'un morceau de pain pour se nourrir ou d'un vêtement pour se couvrir ou d'autres choses ce genre?

*II est indispensable de dépenser la part de  l’Imam (que la paix soit sur lui) en respectant les priorités. Par précaution, l'évaluation de cela revient   au  jurisconsulte   le   plus   savant,   qui
connaît les domaines généraux pour faire ses
dépenses.

Question 604: Parfois des grains de riz tombent dans les égouts lorsqu'on fait la vaisselle.

Est-ce que cela est licite? Est-il obligatoire de prendre des mesures afin d'éviter qu'ils n'y tombent pas et ce en grande ou en petite quantité sachant que prendre ces mesures est une chose difficile?

*Cet acte n'est pas licite si leur quantité est telle qu'on peut en tirer une utilité même si ce  n'était   que pour alimenter  un   animal   et même  s'ils sont en petite quantité.  Cet  acte
n'est pas licite si les égouts sont sales et si le fait d'y jeter ses   grains  peut  être  considéré, selon   les   coutumes,   comme   une   négligence envers les biens que Dieu  (qu'il  soit  exalté)
nous donne.