MORALE

A de nombreuses occasions, l'Islam recommande aux fidèles de méditer sur les secrets de la création, sur les cieux, la terre, la nature humaine, l'histoire des nations et les ouvrages des Anciens (philosophies, sciences naturelles, mathématiques, etc..). De même, l'Islam encourage les gens à s'instruire sur les problèmes moraux et religieux - la morale et le droit islamique - d'apprendre les différents arts et métiers qui facilitent et améliorent la vie des hommes.

Pour le noble Prophète de l'Islam (que Dieu le bénisse) l'importance des sciences et du savoir est considérable. Ainsi, à la bataille de Badr, lorsqu'un groupe d'infidèles fut capturé par les Musulmans, le Prophète annonça que tous les captifs seraient libérés moyennant le paiement à l'armée musulmane, de lourdes sommes. Les seuls captifs que furent exemptés du paiement en question étaient ceux qui savaient lire et écrire; en effet, on leur avait promis de les libérer sous la condition que chaque captif apprennent à lire et à écrire à dix jeunes musulmans.

D'ailleurs, la création d'une classe élémentaire pour adultes fait sans précédant dans l'histoire fut l'ceuvre des Musulmans. Le mérite d'avoir été les premiers dans l'histoire mondiale à instruire des adultes illettrés leur revient donc. I1 est intéressant de rappeler que dans l'histoire de l'humanité le noble Prophète de l'Islam (que Dieu le bénisse) est la seule personne qui, pour la première fois, accepta de considérer l'instruction comme un butin de guerre; personne n'avait vu un chef d'armée vainqueur accepter en guise de butin et rançon des cours d'alphabétisation.

Le noble Prophète de l'Islam (que Dieu le bénisse) visitait lui-même ces classes pour contr6ler les connaissances et les progrès des élèves; il se faisait accompagner de gens lettrés et compétents pour examiner le niveau de connaissance des enfants. Au cours de ces visites, il encourageait les meilleurs, les plus studieux d'entre eux.

Un historien rapporte même qu'une femme nommée "Alchafa" qui savait, avant même la prophétie de Mohammad, lire et écrire, se rendait régulièrement chez le Prophète et apprenait à lire et à écrire aux femmes de Mohammad (que Dieu le bénisse). Elle était encouragée et exhortée par le Prophète qui se félicitait de son enseignement.

L'étudiant et l'Islam

L'importance de l'effort que l'homme entreprend pour atteindre un objectif équivaut à cet objectif.

De par sa nature divine innée, l'homme considère le savoir comme la chose la plus importante du monde humain. Aussi, accorde t'il à l'étudiant, à celui qui s'instruit, une place exceptionnelle, un intérêt privilégié. Comme l'Islam s'affirme être une religion fondée sur la nature innée de l'homme, il attribue évidement la plus grande importance à l'étudiant. A ce sujet, le respectable Prophète (que Dieu le bénisse) déclare: "Celui qui recherche le savoir est l'aimé de Dieu".

Le "Djihad" (lutte sainte) constitue une des bases de la religion islamique; si le Prophète ou l'Imam donne l'ordre de guerre, tous les Musulmans doivent y participer sauf ceux qui s'occupent de théologie, c'est-à-dire, les gens qui étudient les sciences religieuses sont exemptés de ce devoir.

Il faut qu'il existe toujours un nombre suffisant de Musulmans en train de s'instruire dans les centres religieux. Le Seigneur, Tout Puissant, déclare: "Pourquoi quelques hommes de chaque faction ne s'en iraient-ils pas s'instruire de la Religion afin d'avertir leurs compagnons lorsqu'ils reviendraient parmi eux? Peut-être, alors, prendraient-ils garde". (Coran, 9:122).

L importance de l'enseignant et de l'instituteur