MORALE

L'enseignant est ce foyer chaleureux resplendissant qui s'alimente à la lueur du savoir et débarrasse la terre de l'ignorance et de l'arriération. C'est lui qui transforme les ignorants aveugles en savants clairvoyants et ceux-ci guidés par la flamme du savoir, atteignent le monde sacré et le paradis du bonheur.

Le respect de l'enseignant, la nécessité de lui obéir est donc un devoir pour tout Musulman. L'Islam le considère comme le plus sacré et le plus honorable individu de la société humaine. A propos de la haute considération dont jouit l'enseignant en Islam, il suffit de rappeler cette phrase de l'Imam des vertueux, Ali (que Dieu lui accorde le salut): "Celui qui m'a appris quelque chose, a fait de moi son serviteur".

Cette sage parole en l'honneur de l'enseignant est des plus précieuses.

L'Imam Ali (que Dieu lui accorde le salut) ajoute encore: "Les gens se divisent en trois groupes différents: premièrement, les savants théologiens; deuxièmement, ceux qui se lancent dans la quête du savoir pour sauver leur semblables ou leur propre personne et, troisièmement; les gens qui n'ont aucune connaissance, aucun savoir. Ces derniers ressemblent aux mouches qui se posent sur le front et le museau des bêtes et changent de direction avec chaque vent qui souffle (ou se dirigent en reniflant vers la moindre ordure)".

Glorification des savants

A propos de la précieuse valeur du savoir et du haut respect que l'on doit aux savants le saint Coran déclare: "Dieu placera sur des degrés élevés ceux d'entre vous qui croient et ceux qui auront reçu la science. Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites" (Coran, 58:11).

Son estime pour les savants est telle que le guide de l'Islam va jusqu'à déclarer: "La mort d'une tribu est moins terrible et nuisible que celle d'un savant".

Et, Dieu le Tout Puissant, annonce dans un autre verset: "Ceux qui savent et les ignorants sont-ils égaux? Les hommes doués d'intelligence sont les seuls qui réfléchissent" (Coran, 39:9).

C'est pourquoi le savant et l'ignorant ne sont nullement égaux. Le savant est, par nature, supérieur à celui qui ne possède pas de savoir. Le verset sacré précité ci-dessus démontre que pour le Coran, le savoir ne se limite point à la théologie; il comprend tout ce qui éclaire l'homme et l'aide dans ses affaires matérielles et spirituelles (vie présente et vie future).

A propos de la supériorité des savants sur les hommes pieux et les dévots, on rapporte de l'Imam Mohammad Bâqer (que Dieu lui accorde le salut); "Le savant qui met en pratique son savoir vaut plus que soixante-dix mille hommes pieux".