Quarante Parole de l'Imam Ali Redha (p)

12°) Est favorisé celui qui interrogea son âme et est en perdition celui qui s’en détourna ; n’est pas inquiet celui qui craignit Dieu, est illuminé celui qui s’instruisit, est sage celui qui fut illuminé et est savant celui qui devint sage.

13°) « Qui sont les meilleures gens parmi les créatures de Dieu ? » Demanda un individu à l’Imam Reda A °.
« Ceux qui se réjouissent d’accomplir le bien et qui implorent le pardon lorsqu’ils commis un mal, qui remercient Dieu quand ils reçoivent une faveur, qui se résignent lors d’un malheur et qui pardonnent au moment de la fureur, » répondit l’Imam.

14°) Parmi les Commandements de l’Islam figurent aussi ceux qui suivent :
- S’éloigner des Gros Péchés ou Gounahané Kabhira, comme par exemple : tuer quelqu’un, ce que l’Islam a prohibé ;
- Éviter l’adultère ;
- Ne pas voler ;
- Ne pas boire de l’alcool ;
- Ne pas désobéir ses parents ;
- S’enfuir du Jihad (la Guerre Sainte) est illicite ;
- S’approprier injustement des biens de l’orphelin est illicite ;
- Manger la viande d’un animal mort sans être égorgé est illicite ;
- Boire du sang ;
- Manger la viande du porc est illicite ;
- Manger la viande d’un animal non égorgé suivant le rite musulman, sauf dans les cas autorisés, est illicite ;
- Se nourrir de l’intérêt (gain d’argent, l’usure), en connaissance de cause, est illicite ;
- Manger tout ce qui est illicite ;
- Les jeux de cartes et de dominos, le vol dans les poids et mesures (l’escroquerie), la diffamation injuste d’adultère sur une femme vertueuse, l’homosexualité (et la pédophilie), le faux témoignage, la désespérance de la miséricorde divine, le mépris du châtiment divin (se sentir en sûreté du châtiment divin), l’aide aux oppresseurs, l’attention portée sur eux, le faux serment, la privation des droits d’autrui sans raison, le mensonge, l’orgueil, la prodigalité, le gaspillage, la déloyauté, le dédain pour le Hajj (le Pèlerinage de La Mecque), la guerre contre les Elus de Dieu, la dissipation de son temps dans les distractions (jeux, musique), la persistance dans les péchés, ces actes sont tous prohibés et font partie des interdictions de l’Islam.

15°) L’infatuation ou l’estime de soi comporte plusieurs niveaux dont l’un consiste à ce que les mauvaises oeuvres d’un individu sont embellies de telle manière que celui-ci les considère correctes, qu’il en est satisfait et qu’il pense avoir fait d’excellents actes. Un autre niveau se rapporte à ce qu’il tienne sa foi comme une bienfaisance envers Dieu alors qu’en revanche, il Lui est redevable de sa reconnaissance.

16°) Même si Dieu, Le Seigneur de l’Univers, n’avait pas annoncé le Paradis et averti les gens de l’Enfer, il appartient à l’homme, pour les grâces et les bienfaits qu’Il a répandus sur Ses créatures et les dons qu’Il les a accordés, sans qu’elles les méritent, d’obéir Dieu et de ne pas transgresser Ses lois.

17°) Si on s’interrogeait : pourquoi le jeûne est-il rendu obligatoire ? la réponse serait : pour que les gens puissent sentir la rigueur de la faim et de la soif et comprendre la faim et la soif de l’autre monde, que celui qui jeûne ait la concentration spirituelle dans la sérénité contemplative, qu’il se tienne humble et pauvre devant Dieu et ait droit à la récompense, qu’il mérite les bienfaits et les récompenses pour avoir persévéré, en connaissance de cause, sur la faim et la soif, qu’il puisse, en outre, dominer ses passions, qu’il prêche d’exemple, qu’il apprenne aux autres à surmonter les difficultés, qu’il soit un bon guide pour les affaires de l’au-delà, qu’il puisse (c’en est aussi une raison) éprouver les peines et misères des pauvres et démunis, afin qu’il fasse donc leur parvenir, en prélevant de sa fortune, les droits que Dieu y a stipulés.

18°) La Prière en Assemblée ou le Namazé Jamaat est instaurée pour que la sincérité de l’Unicité de Dieu, l’Islam, l’Adoration de Dieu soient accomplis d’une façon ouverte et déclarée, afin que la profession de foi solennelle de l’Islam et de l’Unicité de Dieu aux habitants de l’Orient et de l’Occident soit, pour eux, la preuve tangible de l’Unicité divine, que les hypocrites et tous ceux qui se proclament comme sympathisants de l’Islam, qui attestent l’Islam et se soumettent à ses lois au vu du public soient humiliés, que les gens puissent témoigner, chacun pour l’autre, sa qualité de musulman, d’une manière évidente et légitime et qu’elle soit en même temps le moyen et le concours pour le bien et la vertu, ainsi que l’entrave à de nombreux péchés.

19°) Dieu, Le Créateur de l’Univers, a (dans le Coran), formulé trois commandements en les assimilant aux trois autres :
- l’ordre de Salât ou de la Prière est donné avec celui du Zakât ou l’aumône rituelle ; en conséquence, la Prière de celui qui l’accomplit sans acquitter le Zakât est rejetée.
- Le précepte de l’action de grâces envers Dieu est énoncé en même temps que la reconnaissance aux parents ; qui ne remercie pas ses parents ne peut remercier Dieu.
- La prescription de la vertu est imposée avec celle du maintien de bonnes relations avec sa proche famille parce que celui qui n’est pas bon envers les membres de sa famille ne peut acquérir la vertu divine.

20°) En étant confiant de votre attachement aux Ahlul Bayt (La Sainte Postérité de H° Mohammad saw) ne délaissez pas vos efforts et exercices en vue de bonnes oeuvres et de l’adoration.

21°) Attention ! Éloignez-vous de l’avidité et de la jalousie, (car) tous ces deux (caractères) ont fait périr les peuples antérieurs. Et attention aussi ! Évitez l’avarice car c’est une maladie qui n’existe pas chez les Croyants et les gens distingués, elle est à l’antipode de la foi.