Quarante Parole de l'Imam Ali Redha (p)

22°) Le silence forme l’une des portes de la sagesse ; le silence attire l’affection et constitue la preuve de chaque bienfait.

23°) Rencontrez les amis avec modestie, les ennemis avec vigilance et le commun des mortels avec gentillesse.

24°) Dieu déteste les bavardages, les dépenses futiles et les questions oiseuses en nombre.

25°) L’avare ne connaît pas la tranquillité, le jaloux ne perçoit pas le goût de la vie, les souverains ne jouissent pas de la fidélité et les menteurs sont sans dignité.

26°) La philosophie du Salât ou de la Prière réside sur l’attestation de la Seigneurie d’Dieu et le refus de toute sorte d’associés à Sa Personne Divine ; et se lever devant Lui, humble et effacé, sincère et avouant ses fautes, se repentant de ses péchés antérieurs et implorant le pardon, est une autre signification du Salât. Elle consiste à se prosterner sur le sol cinq fois quotidiennement à la Gloire de Dieu. La Prière encourage à rappeler Dieu (à psalmodier Ses Noms et Attributs), à s’éloigner de la négligence et de la résistance, à se montrer sincère et véritable devant Lui, à acquérir le plus de bienfaits dans ce monde et dans l’autre, et à y être emporté vivement. En outre, elle enflamme l’homme à célébrer nuit et jour la gloire de Dieu afin que Son serviteur n’oublie pas son Maître, son Seigneur et son Créateur car le fait d’oublier ces choses crée la désobéissance et la contestation en l’homme et le rappel de Dieu (la psalmodie de Ses Noms et Attributs) en se tenant debout devant son Seigneur empêche d’exécuter les péchés et de commettre toute sorte de dispute et d’interdits.

27°) L’avarice discrédite l’homme, l’amour de ce monde suscite la souffrance ainsi que la tromperie et la meilleure comme la plus noble habitude consiste à accomplir le bien, à aider ceux qui sont dans le malheur, à satisfaire ceux qui se trouvent dans le besoin.

28°) Ne tenez pas compagnie de celui qui boit de l’alcool et ne le saluez point.

29°) Dieu, Le Maître de l’Univers, a interdit (rendu Haram) l’alcool parce qu’il est la source de l’anarchie, l’esprit des ivrognes se ruine, il les prépare à nier Dieu, il les mène à accuser injustement Dieu et Ses Prophètes, cet alcool les conduit à commettre d’autres péchés tels :
la dispute, le crime, la calomnie d’adultère sur une femme mariée, la débauche ou l’adultère, et à juger insignifiants les interdits. C’est pourquoi, nous avons ordonné que tous les objets enivrants sont illicites et interdits car leur résultat aboutit à celui de l’alcool.

30°) Sept objets, sans les sept autres, sont une sorte de plaisanterie :
- Celui qui implore le pardon par la parole sans se repentir de son coeur se moque de son propre être.
- Celui qui prie Dieu de l’aider mais ne s’efforce pas dans cette voie se gausse avec lui même.
- Celui qui pense à l’avenir sans l’assurer met en boîte sa propre personne.
- Celui qui sollicite de Dieu le Paradis mais ne se résigne pas dans les malheurs se fait l’objet de ses propres railleries.
- Celui qui demande à Dieu le salut de l’Enfer mais n’abandonne pas ses désirs immodérés de ce bas monde se tourne en ridicule.
- Celui qui rappelle (psalmodie) Dieu mais ne cherche pas à Le rencontrer le plus vite berne lui-même.
(ndt : le 7è objet est échappé dans le livre original)

31°) Maintenez les relations familiales avec les proches parents, même en n’offrant qu’une gorgée d’eau ; et la meilleure des cordialités familiales consistent à en écarter le mal.