Les facteurs pour la perpétuité de la Sunna ProphétiqueDans notre littérature religieuse, il y a de nombreux hadiths qui incluent un thème commun. L'évaluation la plus simple d’une telle répétition des thèmes est qu'il existe différents récits dans l'un des discours du Saint Prophète (Qlpssl) transmis par les différents narrateurs. Cependant, toutes ces répétitions ne peuvent être dites et avoir des récits différents sur un même point. Le Saint Prophète (Qlpssl) lui-même voulait répéter quelques-uns de ses déclarations dans des places différentes suivant leur signification. La philosophie derrière ce genre de répétition est, par conséquent, de faire des discours éternels et mémorables afin qu'ils ne puissent être oubliés malgré les difficultés qui suivent. Deux points de base devraient être encrés dans l’esprit en relation à ces thèmes répétés dans les hadiths: 1. un thème répété dans les récits Islamiques veut parfois dire de conserver la Sunna Prophétique, dans tous les cas, le thème et ses répétitions visent à la même chose ce qui fait la possibilité du souvenir de la Sunna. L’exemple d'une telle répétition est la formulation suivante par le Saint Prophète (Qlpssl): «من ØÙظ علي أمّتي أربعين Øديثاً من السنّة كنت له Ø´Ùيعاً يوم القيامة»([xv]) « De celui, parmi ma communauté, qui conservera et protégera quarante hadiths de la Sunna, j'intercéderai sur sa part au jour du Jugement. » Cette formulation a été réitérée dans différents chemins, au jour de la Résurrection, que celui qui raconte et apprend quarante hadiths sera traité par les hommes sages([xvi]), ou sera rassemblé avec les Prophètes, les honnêtes, les vertueux, et les martyrs([xvii]) 2. Quelquefois, la répétition des thèmes de la Sunna n'est pas seulement limitée aux discours du Saint Prophète (Qlpssl). Les Répétitions pourraient être observées dans ses actions et pratiques. En réalité, le Saint Prophète (Qlpssl) accentuerait parfois un thème en faisant quelque chose à maintes reprises. Par exemple, il viendrait à la maison de l’Imam (Qlpssl) pour six à neuf mois et leur lirait le verset Coranique de la purification آيةتطهير (tathir([xviii]) après salutations, à chaque fois. 3. 5. Confier la charge du Hadiths à la descendance du Saint Prophète Ce que le Saint Prophète (Qlpssl) a présenté, à travers ses mots à sa communauté, ne couvre pas toute la Sunna Sacrée. D'abord et surtout, il a essayé de présenter uniquement les ordonnances et directives qui étaient immédiatement au grand avantage de la communauté. Il a essayé de replacer les aspects sociaux dégénératifs de l'Age de l'Ignorance avec les pensées Islamiques modernes. Par conséquent, ce que le Saint Prophète (Qlpssl) lui-même a présenté aux gens directement n'était plus qu’une grande partie de sa Sunna. Aussi, il a doté l'Imam Ali (Qlpssl.) d’une portion conséquente de sa Sunna, afin que lui et ses descendances puissent la transmettre aux générations futures, après l’apparition d’exigences sociales. Un exemple de tels hadiths serait d’indiquer que le Saint Prophète a ouvert les barrières de la connaissance à l’Imam Ali Qlpsse). «علّمني رسول الله5 أل٠باب من العلم، ينÙØªØ Ù„ÙŠ من كلّ باب أل٠باب»([xix]) 4. Le troisième groupe : Les facteurs relatifs aux arrangements faits par la descendance du Saint Prophète
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