Les femmes du Prophète font elles parties de Ahl el Beyt ? « Si vous craignez de ne pas être équitables envers les orphelines, il vous est permis de vous marier, à deux, trois ou quatre femmes ! Si vous craignez de manquer d’impartialité envers elles, prenez une seule femme, ou les captives que votre droite maîtrise. C’est plus sûr, pour ne pas être inique » (Sourate 4 : 3). « Si vous craignez d’être injustes pour les orphelins, épousez des femmes qui vous plaisent. Ayez-en deux, trois ou quatre, mais si vous craignez d’être injustes, une seule ou bien des esclaves de peur d’être injustes. » (Sourate 4- verset 3). De toute évidence le Prophète (saw) ne pouvait inclure certaines épouses et d'autres non dans le rang d'Ahl el Beyt, sinon l'egalité entre ses femmes dans leur rang et leur statut ne serait pas juste. La notion de Ahl el Beyt ne concerne donc que la famille de Mohammed (saw) qui sont sa propre descendance, sainte et purifié et ses héritiers spirituels et guides de la Umma, par Ali (s) et Fatima (s) La polémique peut continuer et elle continuera puisque cela occupent et arrangent certains groupes anti-Chiites. C'est à chacun de voir ce qu'il accepte ou pas. Pour les partisans de Ahl el Beyt, cette question ne nécéssite pas de polémique puisque la réponse est clair.
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