La causerie du vœu pieux (al-nadhr), de la promesse (al-‘ahd) et du serment (al-yamın)- Il doit payer l'expiation (al-kaffâra), à savoir affranchir un esclave, ou nourrir ou habiller dix pauvres. ■Et si en raison de son indigence, elle se trouve incapable de faire cette expiation? - Elle doit faire le jeune trois jours successifs. ■Et dans le cas où la personne fait vœu de don d'argent à un des mashâhid ou lieux sacrés de martyrs? - Elle doit dépenser cet argent pour entretenir la construction, l'éclairage, l'ameublement, le chauffage, la climatisation etc... de ce lieu si, toutefois, la personne n'a pas précisé l'objet de cette dépense lors de la prononciation du vœu. ■Et si le vœu est destiné au détenteur du mashhad tels que le prophète (pbAsl) ou l'Imâm (bsl) ou des membres de leur descendance? - Il doit dépenser l'argent pour les visiteurs indigents ou sur le lieu sacré, etc.. ■Si la personne croit qu'elle a fort probablement fait un vœu pieux quelconque, doit-elle le respecter? - Si elle en est convaincue, elle doit le faire. Dans le cas contraire, elle en est exemptée. Mon père poursuivit en disant :
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