Expériences Spirituelles des InfailliblesJe le suivis et le [vis] entouré de gens et de sujets. Il était tout le contraire de ce que j’avais vu en chemin. Les gens tournaient autour de lui, le saluaient. Je demandai à certains de ceux que je voyais dans son entourage : « Qui est ce jeune homme ? -C’est Moussa fils de Ja‘far, fils de Mohammed, fils de ‘Alî, fils de Hussein, fils de «’Alî , fils d’Abî Tâleb(p). -J’aurais été surpris de [voir] de tels prodiges auprès d’autres gens que ce Sayyed. » » Rapporté par Shaqîq al-Balkhî, in Kashef al-Ghummat, vol.3 pp3-5 – Bihâr al-Anwâr, vol.48 pp80-82 cité in L’Imam al-Kâzhem(p) p158-159 La confiance de l’Imam as-Sajjâd(p) en Dieu Il est rapporté que lors de l’entrée de Muslim ben ‘Uqbah à Médine, l’Imam as-Sajjâd(p) s’était réfugié dans le sanctuaire du Prophète(s) et invoquait Dieu près de la tombe de son aïeul(s). Muslim ben ‘Uqbah avait été envoyé par Yazîd en 63H afin de réprimer cette ville sacrée qui avait prêté allégeance à l’Imam as-Sajjâd(p). Il avait « carte blanche » pendant trois jours pour faire ce qu’il voulait (pillage, viols, violences, meurtres..), période qui fut appelée « al-wâqi‘at al-harrat » avant de mettre le feu à la ville du Prophète Mohammed(s). Saïd ben al Musayb raconte: « Nous arrivions, ‘Alî fils de Hussein(p) et moi, à la tombe du Prophète(s). ‘Alî, fils de Hussein(p), prononçait des paroles auxquelles je ne prêtais pas attention. Quelque chose nous séparait des gens : nous priions, nous voyions les gens mais eux ne nous voyaient pas. »(1)
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