FATIMA EST FATIMA DE DR ALI SHARIATI

Shariati dit qu’il y a Fatima, la fille du Prophète saw^[16] et Fatima az-Zahra, c’est-à-dire Fatima elle-même. L’auteur compare ensuite Fatima ahs aux autres femmes du Paradis. Il explique qu’Assia ahs éleva Moussa A.S., Maryam ahs éleva Issa A.S. et Khadidja ahs a pris soin de Mouhammad saw. Mais il n’y a pas de limites à ceux que Fatima ahs a élevés.

Ne sommes-nous pas des partisans de Fatima ahs ?

Les 90 jours qui ont suivi le décès de Rassouloullah sont les jours où Fatima devint Fatima car politiquement elle dénonça l’oppression.

Le premier endroit où Fatima ahs était active d’un point de vue politique est au moment du Moubahila. Bibi Fatima ahs avait 16 ans à ce moment-là. Pour la majorité des gens, moubahila veut dire que la malédiction de Dieu est sur la partie perdante. Mais selon Shariati, un moubahila est un moment où vous en tant que Prophète d’Allah dites « Ceux que j’emmènerai avec moi demain sont les balises de cette religion que j’ai bâtie. J’ai tellement confiance sur les personnes que je vais emmener demain que je veux reposer la vie entière de cette religion sur ces personnes. » C’est pour cela que les compagnons voulaient être à côté de Rassouloullah ce jour-là.

Le second événement durant lequel Bibi Fatima ahs a eu un rôle politique de première importance est au moment du Saqifa. Par son discours, elle a montré qu’elle a ses propres principes, son caractère à elle. Elle défendit les droits de son époux Imam Ali A.S.

Ensuite, elle a joué un rôle politique important au moment de Fadak. Ayatoullah Najafi Mar’ashi rapporte un hadith de notre 12ème Imam A.S. qui a affirmé qu’un des signes de nos partisans est qu’ils ont mémorisé le sermon de Fatima az-Zahra ahs à Fadak. En effet, le sermon de Sayyida Fatima ahs a secoué toute l’Arabie. Fatima ahs a défendu l’imamat et c’est grâce à elle que l’imamat a été préservé jusqu’à maintenant.

Rappelons-nous les sermons de Sayyida Zainab ahs à Koufa et à Sham…En écoutant les khoutbas de Bibi Zainab ahs, nous remarquons une ressemblance flagrante entre mère et fille.

Sources : Majaliss de Sayed Ammar Nakshawani (Fatemiyah 2009), Fatima is Fatima de Dr Ali Shariati et Al-Hurr, l’homme libre de Dr Ali Shariati