Les Droits de l’Homme selon l'Imam Ali (as)

B. L’égalité face à la Loi

Une autre dimension de l'égalité, c’est l'égalité de tous face à la loi. Pour mieux comprendre ce sujet dans la pratique et selon l'Imam Ali (as), deux points devraient être mentionnés.

Le premier est que l’Imam (as) a interdit d’interpréter faussement les lois et de les appliquer de façon discriminatoire. Si ceci avait été permis, les droits de beaucoup de citoyens auraient été bafoués. Il aurait aussi pu y avoir le danger que cette pratique devienne légalement acceptable. Par conséquent, l’Imam Ali (as) s’est opposé aux Kharijites pour leur abus de pouvoir. Ils ont mal interprété les versets du Noble Coran pour développer leur propre système légal. Ils considérèrent les pécheurs comme des mécréants et les ont privés de tous leurs droits sociaux. Ils avaient un esprit si fermé qu’ils ont stéréotypé les péchés des mécréants et les ont employés comme lois générales. L’Imam Ali (as) était en désaccord avec ces interprétations et ces déductions erronées. Il a comparé le comportement du Saint Prophète (as) et sa vie avec les déductions des Kharijites pour prouver qu’ils avaient tort. Dans un de ses sermons, il a montré que les Kharijites ont nié le décret et la conduite du Prophète (as). Il a dit : « Comme vous le savez, le Saint Prophète (as) lapiderait ce qui commettent la fornication et par la suite il prierait pour eux et donnerait leur héritage à leurs parents. Il tuerait les assassins et donnerait leur héritage à leurs parents. Il couperait les mains des voleurs, il punirait ce qui commet l'adultère et malgré cela, il leur donnerait toutes leurs parts du trésor public. Même les voleurs et ceux qui commettent l'adultère pourraient épouser des femmes Musulmanes. Le Saint Prophète (as) les a punis pour leurs péchés en obéissant aux ordres d'Allah. Cependant, il ne les a pas privés de leurs droits en tant que Musulmans, et il ne les a pas exclus de la liste des Musulmans, ou ne les a pas considéré en tant que mécréants.([38])

Non seulement l’Imam Ali (as) empêchait toute déviation dans l’exégèse coranique et mauvaise application des lois mais aussi il s'assurait que tout hors la loi soit puni selon les lois coraniques. Il est primordial que nul ne doive avoir une sentence plus forte que les lois islamiques. Ce point est crucial pour les responsables de l’exécution des lois de ne pas être influencé par leurs sentiments et désirs personnels. L’Imam Ali (as) dans un de ses sermons a dit:

«ان‏ اللّه‏ حدّ حدوداً فلا تعتدوها»([39])

« Certes Allah a prescrit des punitions selon Ses lois et ne les ignorez pas Â» .

Pour cela, l’Imam (as) a fouetté son domestique, Qanbar, à trois reprises car il avait lui-même fouetté un condamné trois fois plus que ce dont il avait été condamné.([40])

En résumé, l’Imam Ali (as) considérait tout le monde égale face aux lois. Il n'a jamais permis à quiconque d'être traité illégalement ou d’échapper aux lois.

C. L’égalité de l’Homme face aux jugements légaux