La Connaissance de la Tradition Prophétique

Evidemment la cendre va se disperser dans l’air, les actes des infidèles aussi, ressemblants aux cendres, sont vains et ils n’en profiteront jamais. C’est un égarement lointain. Â»

Selon la conception courante, on a déjà fait des discours sur la soumission à l’homme parfait, au maître spirituel, au guide, au chef et au calife. Et en plus de la présentation de la place et du rôle particulier de l’homme parfait dans la création et dans la législation, on a aussi fait attention à ce problème principal, c’est-à-dire, la présentation de l’homme parfait comme le « bel exemple Â» à suivre([xi]). Car, l’homme ne peut pas traverser tout seul et sans se soumettre à un modèle parfait, le chemin de la perfection.

Beaucoup d’hommes entrent, sans raison, dans le chemin de la perfection, ils y gaspillent leur temps et, à la fin, fatigués, déçus, stupéfiants et tristes, ils ne sont que plus égarés dans leur égarement.

Ainsi, l’absence d’un guide assuré, pendant qu’on traverse le chemin de la perfection, signifie que l’esprit de l’homme est captivé par le démon. C’est alors que l’absence du «bel exemple»dans tous les domaines qu’ils soient individuels, sociaux, politiques ou économiques est remplacée par de « faux exemples pécheurs Â» et que ces derniers font la base de toutes les convenances individuelles et sociales de l’homme errant. C’est pourquoi, on a dit

«من لم يكن له شيخ فشيخه الشيطان» ([xii])    

« Celui qui n’a pas de guide spirituel assuré, son guide sera le démon Â».

Etant donné l’importance de la place de ce problème, le Saint Coran présente, de différents points de vue et dans des versets de différentes dimensions, le « bel exemple Â». Nous essayerons d’en présenter quelques-uns :

Le modèle du blasphème et de la croyance :

«ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح Ùˆ امرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتا هما» ([xiii])         

1- « Allah a cité en parabole pour ceux qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l’autorité de deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes les deux les trahirent â€¦Â»