LES PREUVES DE DEVOUEMENT DANS LE REGNE ANIMAL REVELENT L’ŒUVRE D’ALLAH

INTRODUCTION

De nos jours, la thorie Darwiniste est progressivement en train de perdre sa crdibilit. Cette thorie, dfendue et prsente comme un fait scientifique par les matrialistes du dbut du 20me sicle, est prsent reconnue comme fausse, et ce grce aux dveloppements en microbiologie, palontologie et biochimie, les sciences sur lesquelles se base la thorie de l'volution, et qui ont influenc ce changement. Les dcouvertes ralises dans ces diffrents domaines scientifiques rvlent que la vie na pas pu se dvelopper progressivement, par hasard ou par erreur, comme le suggre la thorie Darwiniste.

La thorie de l'volution na jamais pu fournir de preuves scientifiques pour justifier ses affirmations concernant lorigine de la vie sur terre. Elle laisse galement sans rponses les questions qui concernent les multiples facults extraordinaires que possdent les cratures vivantes. Le dvouement dont font preuve les cratures vivantes thme principal de ce livre est lun des nombreux lments qui tendent prouver la nullit de la thorie de l'volution.

Les animaux font souvent preuve de dvouement et daltruisme dans leurs relations bases sur la solidarit et la coopration ; ils ont des comportements bienveillants les uns envers les autres, ce qui constitue un problme particulirement embarrassant pour l'volutionnisme.

Pour justifier sa thorie, Darwin validait ses affirmations grce un mcanisme appel "slection naturelle" qui n'a aucune capacit d'voluer. Selon cette thorie, toute forme de vie provient d'un anctre commun qui a volu en des espces diffrentes suite des modifications environnementales. Ceux qui se sont le mieux adapts leur environnement ont survcu. Ils ont russi se reproduire et transmettre aux gnrations futures les moindres changements gntiques acquis. Ainsi, aprs une trs longue priode, seuls les individus les plus expriments et les mieux adapts seraient rests en vie. Darwin suggrait que chaque espce tait engage dans une lutte pour survivre et durant laquelle le plus apte vainquait et le plus faible prissait.

Julian Huxley, un fervent partisan de darwinisme, dfinit la nature en ces termes :

... La plupart des luttes pour la survie n'est pas dirige contre des forces naturelles, contre des ennemis ou contre des rivaux dautres espces, mais contre dautres membres dune mme espce. Non seulement une espce dans son ensemble doit se battre pour survivre et pour se reproduire (au sens mtaphorique), mais il en est de mme pour chaque individu appartenant cette espce.1

Mais est-il vrai, comme l'affirment les partisans de darwinisme, que la nature est gouverne par des lois sans piti d'une lutte goste pour la survie et durant laquelle le fort domine et le faible est limin ?

Il est possible de trouver la rponse cette question en cherchant directement dans la nature. Chaque crature vivante cherche videmment se protger et se nourrir, et chaque crature qui doit chasser pour trouver de quoi se nourrir se dfend de manire agressive. Cependant, les enjeux qui se droulent dans la nature ne se rsument pas ce simple fait. La grande majorit des tres vivants font preuve daltruisme et de dvouement envers leurs semblables, les membres de leur famille, dautres individus de leur espce ou parfois mme des individus qui appartiennent dautres espces. Le royaume animal est le thtre de comportements qui refltent le dvouement, la coopration, la solidarit et le respect des intrts de chacun.