LES PREUVES DE DEVOUEMENT DANS LE REGNE ANIMAL REVELENT L’ŒUVRE D’ALLAH

Lorsque nous nous posons la question de savoir comment un comportement instinctif nat en premier lieu et devient hrditaire par la suite, nous ne trouvons aucune rponse.4

Certains darwinistes qui nacceptent pas ce dilemme comme Taylor tentent de passer outre de telles questions avec de vagues rhtoriques. Selon la thorie de lvolution, les comportements instinctifs sont cods dans les gnes. Daprs cette mme thorie, les abeilles construisent leur nid avec une extrme prcision mathmatique grce leurs instincts. En dautres termes, quelquun doit avoir programm dans les gnes de toutes les abeilles de la terre l'instinct qui leur dicte comment construire des rayons six cts.

Ainsi, toute personne doue de raison et de bon sens se demande : Si les cratures vivantes agissent la plupart du temps parce quelles sont programmes pour le faire ainsi, qui a cr ce programme au dpart ? Aucun programme ne se cre lui-mme, chaque programme est conu par un programmateur. Soi-disant "mère nature" dotée, selon les darwinistes, de pouvoirs de création divins, est constituée de lacs, de montages et d'arbres. Lequel de ces éléments a donné au castor l’instinct de construire son barrage et a doté les créatures de capacités extraordinaires ?

Les darwinistes ne parviennent pas trouver de rponse satisfaisante cette question. Dans leurs publications ce sujet, ils utilisent des notions floues : laffirmation selon laquelle soi-disant "mre nature" donne toute crature ses qualits innes. Mais "mre nature" dont ils parlent est constitue de rochers, de terrains, deau, d'arbres et de vgtaux. Lequel de ces lments est responsable du comportement rationnel et conscient des animaux ? Quel lment naturel possde la capacit ou lintelligence suffisante pour programmer les cratures vivantes ? Tout ce que nous voyons dans la nature a t cr et na donc pas pu se crer lui-mme. Quelle personne intelligente, en voyant une peinture, sexclamerait : "Quelle jolie peinture ces couleurs ont russi crer ! " Cest une question tout fait insense. De la mme faon, il serait insens daffirmer que les cratures sans intelligence peuvent programmer leur propre naissance ainsi que leur comportement rationnel et intelligent. Nous sommes ici en face dun fait vident : puisque ces cratures nont pas acquis ces facults suprieures grce leur intelligence, mais sont nes avec ces aptitudes, il faut par consquent quun Etre Suprieur dou de raison et dintelligence leur ait donn ces talents et ait cr ces cratures de faon ce quelles puissent utiliser leurs facults. Aucun doute que cest Allah Qui possde cette intelligence et cette connaissance.

Dans le Coran, Allah donne les abeilles comme exemple, en disant que c'est Lui Qui est la source de leur comportement intelligent. En dautres termes, linspiration dAllah est ce que les partisans de lvolutionnisme tentent de dfinir comme "linstinct" et le fait que les animaux soient "programms" pour faire certaines choses. Cette vrit est voque dans le Coran de la manire suivante :

Ton Seigneur a rvl les informations suivantes aux abeilles : "Construisez vos abris dans les montagnes et dans les arbres mais galement dans les structures riges par lhomme. Puis nourrissez-vous partir de nimporte quel fruit et empruntez le chemin que vous montre votre Seigneur, un chemin facile suivre." Au sein des abeilles se fabrique un liquide aux couleurs varies qui contient des substances cicatrisantes pour l'homme. Il sagit l d'un signe pour les gens intelligents. (Sourate an-Nahl, 68-69)

Les darwinistes dnient ce fait vident afin de rfuter l'existence dAllah. Ils recherchent lexplication ces comportements, mais savent parfaitement que la thorie de lvolution nest pas capable de les justifier. Dans un livre traitant lvolutionnisme ou dans une publication voquant le comportement animal, on peut lire des phrases telles que : "Il faut une intelligence suprieure pour que les animaux ralisent cela, mais comment ces cratures qui l'intelligence fait dfaut y parviennent-ils ? Cest une question laquelle la science ne peut pas rpondre."

Les commentaires du clbre partisan de la thorie de l'volution Hoimar Von Ditfurth au sujet de la chenille constituent un exemple parfait de ce que les darwinistes pensent propos de la conscience animale :