SEUL L'AMOUR PEUT VAINCRE LE TERRORISME



A moins de prendre les mesures nécessaires, d’introduire des solutions complètes, le 21ème siècle continuera de représenter un siècle de terreur et de violence, comme ce fut le cas au 20ème siècle. La lutte idéologique contre le terrorisme, doit par conséquent être entamée avec les grands de ce monde et de toute urgence, pour inclure un très grand nombre de personnes. Cette lutte sera livrée au niveau des idées - entre ceux qui croient en la véritable morale religieuse, qui sont aimants, cléments, bienveillants et en pleine possession de leur conscience ; et ceux qui tirent leur force de l’ignorance, de l’arrogance et de la violence.

Dans un verset sacré (Sourate Hud, 116), notre Seigneur dit, "Si seulement il existait, dans les générations d’avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption sur terre !" Les croyants devraient posséder la vertu que Allah décrit dans ce verset. Tandis que les terroristes espèrent parvenir à leurs fins par la violence, les croyants doivent savoir que la véritable réussite ne peut être atteinte qu’en s’accrochant à la religion de Allah, et en agissant en conséquence. Si les juifs, les chrétiens et les musulmans s’unissent dans cette lutte, dans un esprit de respect envers toutes les croyances et idées, par la volonté de Allah, ils bénéficieront du succès définitif.

Un terroriste peut apprendre par cœur toutes les sources fondamentales derrière ses croyances. Pourtant, une telle personne méconnaît toujours une évidente vérité qui lui apportera joie et inspiration, à la fois dans ce monde et dans le prochain. C’est parce que, toute sa vie durant, il a été éduqué selon des idéologies radicales, dans l’idée que la vie est un champ de bataille où seuls les forts peuvent survivre, où la violence et l’oppression sont les seuls moyens de survie. Quiconque a recours au terrorisme, quelles que soient sa religion, sa race ou sa nation, doit comprendre qu’il agit sous l’influence d’une philosophie trompeuse qui, au final, découle des pensées matérialiste et darwiniste, cependant elles s’imposent parfois comme idée religieuse.

Ceux qui ont recours au terrorisme séculaire ignorent que Allah et l’au-delà existent réellement ; que ce monde est simplement un lieu de test ; et que seuls ceux qui croient et appliquent leurs obligations religieuses avec dévotion seront sauvés. Ceux qui ont recours au terrorisme soi-disant "religieux" sont loin de comprendre les commandements de Allah contre la turpitude et la valeur de la vie humaine, comme celui-ci "… quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes." (Sourate al-Maidah, 32)

A ce stade, une grande responsabilité s’abat sur les vrais croyants, quelle que soit leur religion. Les juifs ne doivent pas ignorer les déclarations de la Torah invitant l’humanité à la paix et la tolérance, et ils doivent exhorter les autres juifs à s’opposer au terrorisme - y compris le terrorisme d’état employé par Israël dans les territoires occupés. De même, les chrétiens doivent exhorter tous les autres chrétiens, prenant comme guide la morale qui plait le plus à Allah. Ils doivent aussi souligner que "la guerre contre le terrorisme" ne doit pas se transformer en violente vengeance, et qu’un "contre-terrorisme" pacifique doit être privilégié, puisque la foi chrétienne proclame "Heureux ceux qui procurent la paix" (Matthieu, 5 : 9). Il ne faut pas oublier que le terrorisme découle d’idées fausses et que la lutte élémentaire contre le terrorisme doit se faire sur le plan des idées. Les croyants doivent expliquer que ces idées sont fausses à la fois en termes de théorie et de pratique. Aucune idée ne peut régner au moyen de la violence, de l’oppression et de la cruauté ; et le despotisme ne peut jamais triompher.

Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la salat, acquittent la zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah.
(Sourate al-Hajj, 41)

L’idéologie terroriste est fondée sur du sable. Ses fondements peuvent facilement être balayés en se mobilisant pour une campagne pour une éducation convenable. Les croyants sincères des quatre coins du monde peuvent mettre fin à l’ignorance qui nourrit le terrorisme en cherchant des solutions, en écrivant des livres et des articles, en faisant la promotion d’activités éducatives et en semant leur propre héritage culturel.

Ils dirent : "Gloire à Toi !
Nous n’avons de savoir que ce que
Tu nous as appris.
Certes c’est Toi l’Omniscient,
le Sage."
(Sourate al-Baqarah, 32)

Notes

1. Vladimir Orlov, Anton Khlophov, Nezavissimaia Gazeta, Moskova, Le Courrier International, N° : 571, 11-17 Octobre 2001, pp. 99-100
2. Asli Zülal, Biyolojik Silahlar, (Armes biologiques), Bilim ve Teknik, n° 407, Octobre 2001, p. 44

3. Asli Zülal, Biyolojik Silahlar, (Armes biologiques), Bilim ve Teknik, n° 407, Octobre 2001, p. 44

4. http://www.terrorismfiles.org/organisations/basque_fatherland_and_liberty.html

5. http://www.terrorismanswers.com/groups/ira.html

6. http://www.cia.gov/cia/di/products/terrorism/index.html

7.
Patterns of Global Terrorism 2000, Department of State Publication Office, Nisan 2001, http://www.usis.usemb.se/terror/rpt2000/yearinreview.html

8. http://www.teror.gen.tr/turkce/rakamlarla/index.html

9. http://www.worldtrek.org/odyssey/latinamerica/050899/050899team.html (emphase ajoutée)

10.  http://www.worldtrek.org/odyssey/latinamerica/050899/050899team.html

11. Philip Chard, Journal Sentinel, 24 Septembre 2001, http://www.jsonline.com/lifestyle/advice/sep01/charcol25092401a.asp (emphase ajoutée

12. John L. Esposito, Islam : The Straight Path, Oxford : Oxford University, Angleterre, 1991, p. 33
13. Hadith de Sahih Bukhari
14. Le Dernier Sermon du Prophète Mohammed

15. Andy Thomas, Islam Insanligin Ruhu (L’Islam est l’Esprit de l’Humanité), Timas Yayinlari, Istanbul, 1997, p. 33

16.
H.A.R. Gibb, Whither Islam, Londres, 1932, p. 379.
17. Prof. Robert Briffault, Insanligin Gelisimi (The Making of Humanity), http://www.tolueislam.com/Shabbir/SA_WINC_4.htm, Andy Thomas, Islam Insanligin Ruh (Islam is the Spirit of Humanity), Timas Yayinlari, Istanbul, 1997, p. 38
18. Sahih Bukhari, Volume 6, Livre 60, Numéro 362
19. Hadith de Sahih Bukhari

20. http://www.therevival.co.uk/articles/hadith_nonviolence.htm

21. Ali Bulac, Cagdas Kavramlar ve Düzenler, Iz yayincilik, 16. Edition, Istanbul, 1998, p. 241

22. Ali Bulac, Cagdas Kavramlar ve Düzenler, Iz yayincilik, 16. Edition, Istanbul, 1998, p. 241

23. Hiristiyan Ahlaki, Turgay Ücal, Derek Malcolm, Ön Asya Basim Yayin Dagitim, Eylül 2000, s. 51
24. http://www.agape-net.org/ (emphase ajoutée)

25.  http://www.therevival.co.uk/articles/hadith_nonviolence.htm
26. Hadith de Tirmidhi
27. Sahih Bukhari, Numéro 91

28. http://www.dartmouth.edu/~alnur/ISLAM/PROPHET/sayings.htm

29.
Sahih Bukhari, Livre 8, Numéro 40
30. Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din, The Book of Religious Learnings, Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume II, p. 240
31. Miskhat Shareef
32. Hadith de Sahih Muslim
33. Maulana Muhammad Manzoor No'mani, Ma'ariful Hadith, (Meaning and Message of the Traditions), Darul – Ishaat Publications, Karachi, Volume 4, p. 334
34. Shamaa-il Tirmidhi, Contenus, (334) Hadith Numéro 9
35. Shamaa-il Tirmidhi, Islamic Book Service Publications, New Delhi, 2000, Islamic Book Service, New Delhi, 2000, p. 362
36. Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001,Volume III, p .68
37. Sahih Bukhari, Islamic Book Service Publications, New Delhi, 2002, Volume 3, p. 597
38. Riyad-us-Saliheen, Volume 2, Compilé par Al-Imam Abu Zakariya Yahya bin Sharaf An-Nawawi Ad-Dimashqi, p. 1330
39. Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume III, p. 124
40. Imam Ghazzali's Ihya Ulum-Id-Din (The Book of Religious Learnings), Islamic Book Service, New Delhi, 2001, Volume III, p. 167
41. Hadith de Sahih Bukhari
42. Hadith d’Abu Dawud
43. Hadith de Tirmidhi
44. Sunan Abu Dawud, Livre 41, Numéro 5097
45. Ahmad, 158/4
46. Bukhari
47. Ahmet Hamdi Akseki, Abdurrahman Azzam Pasa'nin "Allah'in Peygamberlerine emanet ettigi ebedi risalet", Diyanet Isleri Baskanligi Nesriyat, Ankara, 1948, préface
48. The Constitution of Madina, http://www.islamic-study.org/jews-prophet-p.-2.htm
49. The Constitution of Madina, http://www.islamic-study.org/jews-prophet-p.-2.htm
50. Sir George Bernard Shaw in 'The Genuine Islam', 1936, http://www.geocities.com/Athens/Forum/9192/mainquote2.html#shaw

 

 

 



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