SEUL L'AMOUR PEUT VAINCRE LE TERRORISME

C'est une jouissance (temporaire) dans la vie ici-bas ; puis ils retourneront vers Nous et Nous leur ferons goûter au dur châtiment, à titre de sanction pour leur mécréance. (Sourate Yunus, 70)

Dans le Coran (Sourate ash-Shams, 7-10), Allah révèle que l'homme est inspiré à la fois par le mal et la volonté de l'éviter. Par conséquent, ce n'est pas un processus évolutionniste imaginaire qui est à la base de la décadence morale et la perpétration de crimes. L'immoralité et le crime sont issus du côté diabolique de la nature humaine, pouvant uniquement être vaincu par la dévotion personnelle aux valeurs morales que Allah a enseigné à l'humanité à travers la religion. Si les gens n'ont pas foi en Allah et ne sont pas conscients qu'ils devront un jour Lui rendre compte de leurs actes, ils n'ont aucune raison d'éviter de faire le mal sous forme de cupidité et de malhonnêteté personnelles ou de fléau social comme les guerres, les meurtres racistes, les guerres de gangs ou des agressions cruelles perpétrées par des skinheads. A moindre échelle, il explique pourquoi les gens sont abandonnés, mourant de faim, ainsi que l'injustice et la cruauté permanentes du monde actuel. Il n'y a pas de fin aux cruautés de ceux qui considèrent l'homme uniquement comme une espèce animale, croyant que, comme les animaux, ils sont engagés dans une lutte pour la survie. Ne croyant ni en Allah ni en l'au-delà, ils incitent les autres à essayer de les oublier également.

Chaque être humain abrite une âme lui ayant été insufflée par Allah, et est responsable envers le Créateur Qui l'a créé à partir de rien. Dans le Coran, Allah rappelle à ceux qui pensent qu'ils sont totalement libres qu'ils ont été créés et qu'ils ressusciteront après la mort : "L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer ? N’était-il pas une goutte de sperme éjaculé ? Et ensuite une adhérence. Puis [Allah] l’a créée et formée harmonieusement ; puis en a fait alors les deux éléments de couple : le mâle et la femelle ? Celui-là (Allah) n’est-Il pas capable de faire revivre les morts ?" (Sourate al-Qiyamah, 36-40)

Jusqu'à présent, nous nous sommes concentrés sur la manière dont le darwinisme social, croyant que la violence est la solution à chaque problème, encourage la violence et est le fondement du terrorisme. C'est pourquoi démolir la théorie darwiniste, qui enseigne que l'homme est un animal, que seul le puissant physiquement peut survivre, et que la vie humaine est un champ de bataille, démolira également l'un des piliers du terrorisme. Le moyen le plus efficace de protéger les gens du cauchemar du terrorisme est l'éducation spirituelle. Les sociétés ne pourront parvenir à la paix permanente que si leurs individus apprennent à vivre selon une bonne morale. Au-delà de cela, d'autres mesures, règles et précautions pour contrôler la vie de la société peuvent aller jusque là, mais ne pourront jamais éradiquer le fléau du terrorisme.

SEUL L’AMOUR PEUT VAINCRE LE TERRORISME

Dans le Coran (Sourate as-Sajda, 9), Allah révèle qu'Il insuffla Son esprit à l'homme, Sa création et qu'Il a fait de l'homme Son successeur sur terre (Sourate al-An’am, 165). Une des différences les plus importantes entre l'homme et les animaux est que l'homme a été créé à la fois avec des désirs terrestres et une conscience. Chaque personne est dotée de désirs qui le poussent au mal, ainsi que d'une conscience qui l'incite à l'éviter. De même que ces agréables attributs inspirés par cette conscience, c'est-à-dire amour, sacrifice, compassion, humilité, affection, honnêteté, fidélité et gentillesse, il possède également des tendances destructrices et répréhensibles, découlant de ses désirs terrestres. Grâce à cette conscience, cependant, le croyant peut distinguer le bien du mal et choisit ce qui est moralement bon. Une forte croyance en Allah ainsi que sa crainte de lui, la foi en l'au-delà, la peur intense des interminables tourments de l'enfer et la convoitise du paradis, tout ceci le tient à distance des tentations de ses désirs terrestres. En conséquence, il se comporte toujours bien envers les gens, pardonne, répond à la cruauté par le bien, aide les nécessiteux et fait preuve de compassion, d'amour, d'affection et de tolérance.

Les terroristes, au contraire, écoutent leur désir terrestre de violence au lieu de leur conscience et peuvent facilement se tourner vers toutes les formes de cruauté. Ils deviennent agressifs, dépourvus d'amour et blessent donc facilement les autres sans le moindre remords. N'ayant aucune crainte de Allah, ils ne connaissent pas la morale de la religion, et ne la pratiquent pas. Rien ne peut les empêcher de commettre leurs crimes.

En enfermant ses citoyens, les règles dominantes de la société atteignent leurs limites. Grâce à ses unités du maintien de l'ordre, l'état peut protéger partiellement les rues et les espaces publics, et - grâce à un système de justice puissant - prendre les mesures nécessaires pour garantir l'ordre public et la baisse du taux de crimes. Mais comme il est impossible de surveiller chaque individu 24 heures sur 24, il est primordial que les consciences des gens entrent dans l'équation à un certain moment. Quelqu'un qui ne prête pas attention à la voix de sa conscience peut facilement opter pour le crime lorsqu'il est seul ou entouré de personnes du même état d’esprit. Le résultat en est une société d'individus qui mentent volontiers lorsqu'ils l'estiment nécessaire, n'éprouvent aucun remords face au plaisir tiré de profits injustes, et n'ont aucun scrupule à oppresser et exploiter les faibles. Dans une société qui a perdu toutes ses valeurs spirituelles et ne craint pas Allah, il est clair que des mesures purement physiques ne résoudront pas chaque problème. La morale religieuse, par contre, ordonne aux personnes d'éviter les actes diaboliques, même lorsque celles-ci sont seules et qu'elles savent que personne dans cette communauté ne les punira jamais pour leurs méfaits. La personne qui sait que Allah lui demandera de rendre des comptes pour chacun de ses actes, chacune de ses décisions et chacune de ses paroles - et le récompensera en fonction de ceux-ci dans l'au-delà - évitera toujours de faire le mal.

Les organisations terroristes ne peuvent avoir de place dans une société où la population évite le mal de leur propre volonté. Où la morale de la religion prédomine, les problèmes qui donnent lieu à des organisations prônant l'usage de la violence disparaîtront naturellement. Si la société toute entière possède des vertus supérieures comme l'honnêteté, le sacrifice, l'amour et la justice, il n'y a pas de place pour des choses telles que la pauvreté, la distribution inégale des revenus, l'injustice, l'oppression des plus faibles ou les restrictions de libertés. Au contraire, un ordre social qui rencontre les volontés des nécessiteux fera son apparition ; où le riche protège le pauvre et le fort, le faible ; où chacun peut profiter des meilleurs soins de santé, du meilleur enseignement, et des meilleurs systèmes de transport. Là, tolérance et compréhension domineront les relations entre différents groupes ethniques, différentes religions et cultures.

Pour ces raisons, une bonne morale est la clé de la résolution de nombreux problèmes sociaux. La source de cette clé est le Coran, que Allah a révélé en tant que guide pour l'humanité.