Comment devons nous préparer la nuit de Décret

Troisième point : l’invocation.

Maintenant que le serviteur est passé d’un état d’être perdu vers celui de quelqu’un qui a trouvé le chemin, de l’ombre vers la lumière, il doit l’appeler et former une relation solide avec lui. L’invocation n’est pas des mots répétés mécaniquement. Il est une relation avec Dieu, et les mots employés sont les moyens pour représenter son état lors de cette relation. C’est la raison pour laquelle nos invocations ne sont pas les mêmes dans le cours de la journée, car notre état change. Si l’invocation n’est pas la représentation de nos états, ce n’est plus une invocation.

La vérité sur l’invocation.

La vie de ce monde est faite que de péchés, que l’on veuille ou non, l’intention de l’être humain s’accroche au bien être matériel de ce monde. Seulement la vérité est, que l’être humain a été créé que pour adorer son Créateur, et aller vers Lui. Il doit donc forcement tiré le maximum de profit de tous ce qui existe dans ce monde afin d’y arriver. Un des meilleurs moyens est de consacré une partie de sa journée à ne penser qu’à son Créateur.

La vérité de l’invocation est de faire un effort pour ne penser qu’à son Créateur, et pour le croyant il devient un envole spirituel. L’invocation ne se limite pas à prononcer des mots et faire quelques actions. L’âme de l’invocation est de diriger son cœur vers son Créateur. Et le renforcement de ce lien se fait par la connaissance de Dieu, et l’amour pour Dieu. Ainsi, il faut après chaque invocation prêter attention aux qualités de son interlocuteur.

L’invocation n’est rien qu’un acte d’adoration, il faut porter son attention par le cÅ“ur vers son Créateur. Acte d’adoration qui pour certain est réellement l’acte d’adoration par excellence. Dans un Hadith du Saint Prophète il est rapporté qu’Il a dit : الدعاء مخّ العبادة – l’invocation est le centre des actes d’adorations.[13]

Celui qui tend ses mains vers son Créateur, qui baisse sa tête devant sa puissance, qui pose son front sur la terre, et qui pleure en comprenant sa petitesse. Puis qui demande à son Seigneur, montrant son incapacité à résoudre ses propres problèmes sans l’aide de Dieu. Tout cela montre qu’il est pauvre, dépourvu, impuissant devant la force et la richesse d’Allah.

Bien que l’invocation sert à demander les biens matériels et spirituels, cette invocation montre surtout l’impuissance et la pauvreté de la créature en face de son Créateur.