Les calomnies sur les Musulmans dans l'histoire

Les notables de son peuple qui avaient mécru, dirent alors : “Nous ne voyons en toi qu'un homme comme nous; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans réfléchir; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs”. (Sourate Houd, 27)

Le style de discours agressif de Pharaon au Prophète Moïse (psl), signe de sa propre mentalité de base, emprime la rage des incroyants envers les Musulmans. Il est révélé dans les versets comme suit:

« Et Pharaon fit une proclamation à son peuple et dit : “O mon peuple ! Le royaume de Misr [l'égypte] ne m'appartient-il pas ainsi que ces canaux qui coulent à mes pieds ? N'observez-vous donc pas ? Ne suis-je pas meilleur que ce misérable qui sait à peine s'exprimer ?”(Sourate az-Zukhruf, 51-52)

Comme révélé dans les versets ci-dessus, Pharaon a prononcé désespérément des paroles de base au messager d’Allah. Pharaon, pour qui les seuls critères étaient les valeurs matérielles et temporelles, n’était pas assez intelligent ou consciencieux pour se rendre compte que la supériorité humaine ne dépendait pas de la richesse matérielle, du statut ou de la fonction. De ses paroles, il peut être facilement déduit qu’il classait les gens selon leur richesse respective et leur classe sociale, et qu’il était un homme irréligieux qui se moquerait même des personnes pour leur déficience physique.

Tout au long de l’histoire, les incroyants ont vécu sous une fausse conviction qu’ils pouvaient conduire les Musulmans à se livrer à la dépression, au désespoir et à la tristesse en les calomniant, comme Pharaon a calomnié le Prophète Moïse (psl), mais aussi en les insultant et en mentant à leur sujet. En réalité, les Musulmans répondent même aux plus dures de telles paroles avec patience, sachant qu’ils seront récompensés dans l’au-delà. Dans leur ignorance, les incroyants contribuent en réalité à récompenser les croyants dans l’au-delà.

Par cette patience, les croyants continuent leur éducation et atteignent une maturité spirituelle digne du paradis en persévérant dans la bonne conduite et dans le discours agréable. Leur soumission à de telles attaques injustifiées indique également leur sincérité et leur foi forte. Tout comme les Musulmans sincères avant eux ont fait face à de telles accusations, ils sont également, en règle générale, éprouvés par Allah. Vu de cette perspective, c’est un honneur pour eux de prouver cette patience face à des insultes, à des accusations calomnieuses et aux mensonges. 

Les personnes comme Pharaon, qui ont confiance en leurs richesses et oublient l'au-delà, ne peuvent pas voir cette réalité. Comme lui, la plupart d'entre eux laissent seulement tomber leur vanité et ressentent le remords quand ils réalisent que la mort arrive. Cependant, le remords au moment de la mort ne leur sera pas utile dans l'au-delà. C'est pourquoi la fin de telles personnes devrait être une leçon pour tout le monde. Chaque chose matérielle que les gens possèdent dans ce monde est impermanente et inutile dans l'au-delà. La seule chose qui durera et leur profitera est la crainte d'Allah et leurs bonnes actions. Allah révèle le destin qui donne à réfléchir de Pharaon et de son entourage, qui ont été aveuglés et rendus orgueilleux par leurs possessions temporelles, et ont donc insulté et rejeté les messagers d'Allah :

Ainsi chercha-t-il à étourdir son peuple et ainsi lui obéirent-ils car ils étaient des gens pervers. Puis lorsqu'ils Nous eurent irrité, Nous Nous vengeâmes d'eux et les noyâmes tous. Nous fîmes d'eux un antécédent et un exemple [une leçon] pour la postérité. (Sourate az-Zukhruf, 54-56)

Comme Allah l’indique dans le verset, chaque acte et mot contre les serviteurs aimés et pris sous l’aile d’Allah, sont une cause de punition en Sa présence. Ceux qui commettent de tels actes peuvent penser qu’ils y échapperont, mais Allah est infiniment juste. Les calomniateurs et les tyrans seront tenus responsables dans l’au-delà pour tout mot qu’ils auront prononcé, et seront punis à moins qu’ils ne se repentent de ce qu’ils auront dit.

Allah révèle l’étonnement des personnes cruelles, qui ont prononcé des mots ignobles contre les Musulmans dans le monde lorsqu’ils font face au feu de l’enfer :