Les calomnies sur les Musulmans dans l'histoire

Allah révèle que seulement quelques personnes ont cru ces Messagers et ont suivi leur chemin, tandis que la grande majorité a choisi de nier leur message et ainsi se sont opposées à eux. Comme nous le lisons dans le Coran:

… Or, ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux. (Sourate Houd, 40)

Ou n'ont-ils pas connu leur Messager, au point de le renier ? Ou diront-ils : “Il est fou ? ” Au contraire, c'est la vérité qu'il leur a apportée. Et la plupart d'entre eux dédaignent la vérité. (Sourate al-Muminune, 69-70)

Allah nous informe également que c’est généralement l’élite aisée qui attise l’opposition contre les messagers. Certains des versets suivants clarifient ce point: 

Et c'est ainsi que Nous n'avons pas envoyé avant toi d'avertisseur en une cité sans que ses gens aisés n'aient dit : “Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces”. (Sourate Azzukhruf, 23)

Et Nous n'avons envoyé aucun avertisseur dans une cité sans que ses gens aisés n'aient dit : “Nous ne croyons pas au message avec lequel vous êtes envoyés”. (Sourate Saba, 34)

Allah nous informe également que c’est généralement l’élite aisée qui attise l’opposition contre les messagers. Certains des versets suivants clarifient ce point: 

Ces versets attirent notre attention sur deux principales caractéristiques des incroyants : premièrement, ces personnes sont parmi l’élite économique de leur société, et deuxièmement, leur transgression les conduit à nier les messagers.  Elles s’opposent à ceux qui leur apportent la vérité, à savoir, la religion d’Allah et la bonne moralité qu’elle offre aux gens, car elles craignent que si cette moralité se généralise, elles perdront leur revenu qu’elles gardent si avidement.

En dépit de leur avidité, cependant, les messagers d'Allah ne se sont pas abstenus de leur raconter ainsi qu'à toutes les autres personnes, que ce monde est une demeure temporaire et illusoire, que ce qui importe réellement, c'est la vie après la mort, et que gagner l'au-delà ne dépend pas de l'argent, de la propriété ou d'autres biens temporels, mais de la moralité et de la crainte d'Allah. Proclamer cette vérité irrite ces personnes, puisqu'on leur dit que tout ce qu'elles estiment et leurs désirs n'ont, en réalité, aucune valeur. Allah révèle la convoitise de ces personnes pour le monde:

Ces gens-là aiment [la vie] éphémère (la vie sur terre) et laissent derrière eux un jour bien lourd [le jour du Jugement]. (Sourate al-Insan, 27)