Fatima (salut sur elle) après le décès du Prophète (as)

Ce Khotbah est un des célèbres Khotbah auquel les illustrés savants chiites et aussi sunnites, ont tous fait référence, s'appuyant sur nombre de documents. Contrairement à ce que certains pourraient croire, il ne s'agit pas du tout d'une information unique, d'ailleurs nous nous proposons de citer, à présent, certaines sources dans lesquelles ce Khotbah a été cité :

I. ibn Abi al-hadid môtazeli, célèbre savant sunnite.

(dans son commentaire du "Nahdj al-Balagheh") dans la biographie de Osman ben Hanif, dans la première partie, cite les différents documents qui attestent de l'authenticité du Khotbah de la Dame de l'Islam (Salut sur elle). Il souligne de plus le fait qu'aucune des références qu'il a citée dans son livre pour ce Khotbah n'émane de sources chiites. Il fait aussi référence au célèbre ouvrage intitulé "Saghifeh" de Abou Bakr Ahmad ben Abdelaziz Djohari, qui est un des plus fameux et des plus grands narrateurs sunnites et qui a cité et confirmé l'authenticité de ce Khotbah, dans son livre, par plusieurs moyens (ibn Abi al-Hadid a cité tous ces moyens dans son livre commentaire du "Nahdj al-Balagheh" auquel nous renvoyons les lecteurs ne pouvant, par soucis de concision, rapporter tout ce qu'il y est dit).Il ajoute que, quand le gouvernement de l'époque pris la décision d'usurper Fadak, Fatima (Salut surelle), accompagnée de plusieurs femmes de Qoraich, se dirigea, d'un pas décidé, vers la mosquée, pour y prononcer un long et important discours. et sa démarche était alors exactement comme celle du prophète (Que la paix soit sur lui). Il rapporte, en continuation, ce même et célèbre Khotbah (A noter toutefois que le texte de ce Khotbah varie quelque peu selon les récits), connu de tous.

II. Ali ben Aissa Arbàli a cité aussi ce Khotbah dans son livre intitulé " Kachf al-Ghameh " se réfèrent aussi au "Saghifeh" de Abou Bakr Ahmad ben Abdelaziz..

III. Massoudi mentionne aussi brièvement ce Khotbah dans "Moravadj al-Zahab"

IV. Seyyed Moirteza, grand et dévoué savant chiite, a cité ce Khotbah, rapporté par Aicha, femme du prophète (Que le paix soit sur lui), dans son livre " Chafî "

V. Le célèbre narrateur défunt Sadough a repris certaines phrases de ce Khotbah dans son livre intitulé " Elal al-Sharaie"

VI. Le juge religieux et célèbre narrateur défunt Cheikh’Mofid a cité aussi un extrait de ce Khotbah

VII. Seyyed ben Tayousse cite dans son livre " Taraef " une partie de ce Khotbah, rapporté aussi par Aïcha, se référant au livre "Al-Monagheb" de Ahmad ben Moussa ibn Mardouveh-Isphahani qui est un savant sunnite.

VIII. Le défunt Tabarsi, Maître du livre " Ijtihad " a cité ce Khotbah dans son livre comme étant un " témoignage missionnaire ". 1