Fatima (salut sur elle) après le décès du Prophète (as)



1-L'accent est mis sur cette vérité que l'opulence de Dieu est présente tout autour de nous et partout dans l'existence, que nous sommes noyés, de la tête jusqu'aux pieds, dans cette mer de bienfaits et que c'est justement cette réalité qui fait se manifester en nous un sentiment de gratitude qui nous incite à chercher à connaître la pure Essence de Dieu.

Les savants, spécialistes de la science du mot et des opinions, insistent sur ce fait lorsqu'ils abordent le problème du théisme et de l'obligation de chercher à connaître Dieu au chapitre de " l'obligation de remercier celui qui nous fait don de son opulence ".

 I- Si Dieu invite ses Créatures à le remercier pour ses bienfaits, ça n'est pas parce que cela lui est nécessaire, c'est au contraire dans le but de faire acquérir aux  homme plus de mérite et de les rendre dignes de recevoir encore davantage de ses grâces (Soyez attentifs).

II-Aucune créature n'est capable de fixer le droit de gratitude puisque cette faculté de remercier, à elle toute seule, est un nouveau signe de l'opulence de Dieu et puisque les outils nécessaires pour remercier (là pensée, la main, la langue) sont tous des dons de Dieu. Si ce n'est d'avouer leur impuissance et leur incapacité dans ce domaine, les Créatures de Dieu ne peuvent rien faire d'autre.

Il est préférable de se soumettre à son ordre, plutôt que de pécher contre son ordre, car tous, nous serons appelés à nous justifier devant Dieu, ne serait-ce que parce qu'il le mérite et personne n'est capable de le remercier comme il faut.

III-      L'esprit du monothéisme est celui de la Sincérité: il est impératif de purifier les esprits de tout autre que Dieu, de répondre à son amitié par l'amour, d'être corps et âme soumis à son ordre, enfin d'éloigner des esprits tout ce qui est contre lui et d'oublier tout ce qui est autre que lui!

IV-      En réalité. le monothéisme existe, dès le départ, dans la nature des hommes; Cette lumière divine étincelle du plus profond de l'âme de tous les hommes et tous entendons. dans notre for intérieur, le cri de " Allah Ô Akbar ", C'est la raison pour laquelle, lorsque nous sommes appelés à traverser les durs orages de la vie et lorsque se déchirent les voiles de l'ignorance et de la négligence, cette lumière luit, en apparence, avec encore plus d'éclat que jamais auparavant et nous attire tous, malgré nous, vers elle en murmurant à notre oreille " La Elaha Ella-howa " (il n'y a de Dieu que Dieu).

V-"Nul ne peut saisir dans ses pensées, même les plus profondes, les limites de son Essence

" et nul ne peut pénétrer dans l'immensité de ses attributs. Il nous faut donc avouer que:" 1           

" nous ne te connaissons pas Dieu comme tu mériterais que nous te connaissions et " 2            



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