Fatima (salut sur elle) après le décès du Prophète (as)Sixième partie: Elle dénonce l'usurpation de Fadak et les vides prétextes qui servirent à justifier cette injustice et répond à tous ceux qui osent cacher leurs méfaits derrière de tels prétextes. Septième partie: enfin, qui fut intitulée " un dernier mot " dans laquelle elle lance un appel au secours à la tribu Ansar et aux compagnons sincères du Prophète (Que la paix soit sur lui). Pour conclure, elle ne manque pas de menacer certains du châtiment de Dieu. Première partie: Le monothéisme les attributs de Dieu et le but de la création Louange à Dieu pour son opulence, prions pour sa réussite et louons le, pour tous les bienfaits dont il nous a fait grâce, pour la riche abondance qu'il a mise à notre disposition depuis le premier jour, pour tous les innombrables dons qu'il nous a offert et pour tous les présents dont il n'a cesse de nous faire don depuis toujours. Tous ces bienfaits sont innombrables et en dehors de tout compte, du fait de leur étalement au fil du temps qui passe, ils sont incompensables. et leur limite est telle qu'elle est inconcevable pour les hommes. Dieu a demandé à ses serviteurs de le prier afin qu’il continue de leur prodiguer ses grâces, et toujours en abondance. Il a invité ses Créatures à le louer pour qu'il les comble de ses grâces. Il les a encouragés a faire tout pour obtenir la meilleure de ses grâces. Et moi, je témoigne qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu, l' Unique. Dieu est Unique, il n'a pas d'associé et rien ne lui ressemble. Il est certain que son esprit est la Sincérité, que les cœurs des fidèles y sont attachés et que son ombre se reflète dans leurs pensées. Dieu. que nul ne peut voir de ses yeux dont nul ne peut énumérer les attributs avec sa langue et dont nul ne peut concevoir, par la sagesse et en pensée, la Sainte Essence. A créé tous les êtres du monde existant sans qu'il ait jamais existé quelque chose de semblable auparavant. Il les a créés à son image et selon sa volonté sans avoir nul besoin de leur création et sans que sa pure Essence ait eu un quelconque intérêt à les faire figurer. Il ne voulait, parcella, que faire montre de sa volonté: inviter les hommes à se soumettre à lui et leur présenter ainsi son pouvoir infini; conseiller à ses Créatures de rester parmi ses serviteurs et donner une force aux invitations de ses Prophètes cri mettant à l'unisson Création et Religion. Il a fixé ensuite des récompenses pour ceux qui se soumettent à son ordre et des châtiments pour ceux qui pèchent malgré son ordre afin de sauvegarder, par ce moyen, les meilleures de ses Créatures et de les préserver de sa colère, de sa vengeance et de son châtiment. afin de les orienter vers les jardins du Paradis et vers le foyer de sa Miséricorde. Un bref commentaire: Dans cette première partie du Khotbah plusieurs thèmes méritent d'être considérés avec une attention toute particulière:
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