La Prière (al-salāt)

*On    peut    déterminer    la    qibla    en interrogeant le commandant de l'avion ou les hôtesses de l'air car dans la majorité des cas, leurs   réponses   amènent   la   certitude   ou   au
moins une forte probabilité, on est  donc tenu d'agir selon cette réponse.

En ce qui concerne la stabilité, son obligation s'annule en cas d'impossibilité de la respecter mais il est indispensable de respecter toutes les conditions en fonction des possibilités. Et en aucun cas, il n'est pas permis de retarder la prière au-delà de son temps prescrit.

Question 85 : Comment peut-on faire la prière en train ou en voiture? Est-il obligatoire de se prosterner sur quelque chose ou suffît-il de s'incliner?

* II est obligatoire d'y faire la prière en fonction des conditions possibles. On est, donc, tenu de respecter l'orientation vers la qibla durant toute la prière si c'est possible, sinon lors de la takbirat al-'ihram. Si cela n'est pas possible non plus, la condition de l'orientation vers la qibla s'annule. On doit aussi faire les génuflexions et les prosternations en cas de possibilité de les faire, dans le couloir du train ou entre les sièges du bus par exemple. En cas d'impossibilité, on peut s'incliner de façon à respecter la différence entre les deux positions. Cette solution devient obligatoire lorsqu'on peut la réaliser.

Pendant la prosternation, il faut mettre le front sur le lieu de la prosternation même en le gardant suspendu, [posé sur l'accoudoir du siège par exemple].

Mais si l'inclinaison selon la façon indiquée s'avère impossible, il suffit de faire des signes à sa place.

Question 86 : Parfois le temps de la prière arrive lorsque l'étudiant est en route vers l'université. Une fois arrivé à destination, il constate que le temps de la prière est passé. A-t-il le droit, dans ce cas, de faire sa prière en voiture alors qu'il existe d'autres lieux où il peut la faire mais le fait d'y aller le mettra en retard pour son cours?

* Le retard ne représente pas une raison suffisante pour faire la prière en voiture puisque quelques-unes de ses conditions risquent de ne pas être respectées d'une part et que l'étudiant peut descendre de la voiture et faire la prière sur le sol en respectant toutes les conditions d'autre part.

Par contre, si ce retard lui provoquera un mal considérable ou une gêne importante et insupportable habituellement, il lui est permis de la faire en voiture, sachant que, dans ce cas, quelques conditions peuvent ne pas être respectées.

Question 87 : Le temps de la prière arrive pendant que l'ouvrier musulman est occupé dans son travail et ici, en Europe, le travail est très rare et recherché. Cet ouvrier affronte des difficultés pour quitter son poste pour faire la prière surtout lorsqu'un tel geste peut provoquer son licenciement. Dans ce cas, peut-il faire sa prière plus tard sous forme de prières compensatoires ou doit-il la faire même si cela risque de lui faire perdre ce travail dont il a besoin?