La Prière (al-salāt)

*Si le besoin de continuer ce travail atteint le degré de la nécessité vitale alors, qu'il fasse sa prière à  son  temps,   de  n'importe   quelle manière possible, même en faisant des signes pour  'inclination et la prosternation. Mais ce n'est qu'une simple et rare supposition. Il vaut mieux que cet ouvrier craigne Dieu (qu'il soit exalté), qu'il ne fasse pas un travail qui l'amène à manquer à ce devoir qui est le pilier de sa religion et qu'il se rappelle la parole de Dieu (qu'il soit exalté) qui dit: {Et quiconque craint Allah, II lui donnera une issue favorable, et lui
accordera Ses dons par des moyens sur lesquels il ne comptait pas}.

Question 88 : Dans les pays occidentaux, les sociétés et les grands établissements emploient des foules de personnes qui occupent leurs bureaux sans rien connaître du propriétaire des lieux. Quelles sont les règles concernant :

1- La prière dans ces lieux et les ablutions faites avec l'eau qui s'y trouve?

*Rien n'empêche de faire la prière dans ces lieux et de faire les ablutions avec cette eau tant qu'ils ne sont pas sûrs que ces lieux et leur eau ont été spoliés à une personne dont le bien est respecté.

2- Quel est le jugement des prières précédentes dans le cas où la prière dans ces lieux pose un problème (légale)?

*Ces prières sont valables  même   si  on découvre, par la suite,  que ces lieux ont  été spoliés à leur propriétaire.

Question 89 : Que faut-il faire si on a fait la prière avec une ceinture en cuir ou un portefeuille en cuir provenant de la peau d'un animal non égorgé selon le rituel musulman et qu'on s'est rappelé de cela pendant ou après la prière, avant ou après la fin du temps de la prière?

*La prière  est   valable   en   portant   un portefeuille fabriqué du cuir précisé.

Elle Test également en portant une ceinture faite de ce cuir dans le cas où la probabilité que ce cuir soit celui d'un animal égorgé selon le rituel musulman ne soit pas infime de façon à ce que les personnes raisonnables ne la prennent pas en compte.

Par contre, dans ce dernier cas, si la personne ignorait la règle et il s'en est rendu compte pendant sa prière, il doit l'enlever immédiatement et sa prière reste valable. Il en est de même s'il avait oublié qu'il avait l'objet sur lui, à condition que cet oubli ne soit pas dû à sa négligence et à son manque d'attention.