La Nourriture Et Les Boissons*Ce qui y est écrit n'a pas d'importance si cela n'implique pas d'être certain de leur licite. Question 175 : Des sociétés égorgent de grandes quantités de poulets en une seule fois. Si celui qui fait marcher l'appareil est un musulman qui prononce une seule fois l'expression "Dieu est Très Grand (Allahu akbar) puis le nom de Dieu au moment de cet abattage commun, est-il licite de manger ces poulets? Peut-on les consommer en cas de doute? Peut-on les considérer comme purs? * Répéter la tasmia ou prononcer l'expression "Au nom de Dieu, le Clément et le Miséricordieux" (bismillahi arrahmani arrahlm) pendant tout le temps du fonctionnement de l'appareil est suffisant. Si la licite est mise en question uniquement par le doute, les poulets abattus sont purs et il est licite de les manger. Question 176 : Est-il licite d'acheter de la viande issue d'un animal égorgé selon la loi musulmane d'un supermarché dont le propriétaire est un musulman et qui vend du vin? *Oui, c'est permis et il est licite de la manger même si le vendeur initial est un non musulman à condition que l'acheteur pensait qu'il était probable que le vendeur (musulman) s'est assuré que cette viande provenait d'un animal égorgé selon la loi musulmane. Question 177 : Certains fromages fabriqués dans des pays non musulmans contiennent des présures de veau ou d'un autre animal et nous ne savons pas si ces présures proviennent d'un animal égorgé selon la loi musulmane ou non? Si elles ont été transformées en une autre chose ou non? Est-il licite de manger ces fromages? *II n'y a pas de problème. On peut manger ces fromages et Dieu est le Savant. Question 178 : La gélatine est une matière qui entre dans la composition de nombreux aliments en Occident. Est-il licite pour nous de la consommer si on ne sait pas si son origine était végétale ou animale? Quelle serait la réponse si elle était d'origine animale et qu'elle provenait des os ou de ce qui les entoure comme les cartilages, par exemple, et que nous ne savons pas si cet animal est licite ou illicite à être mangé? * II est permis de la consommer en cas de
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