LE CHRIST DANS L’ISLAM

1.       C'était l'enfant d'une femme, Marie, et ainsi un homme.

2.       Mais un apôtre, un homme avec une mission divine, et ainsi auréolé d'honneur.

3.       Un message accordé à Marie par le fait qu'il a été vo­lonté divine, "sois" et il fut (3:59).

4.       Un esprit qui relève de Dieu : sa vie et sa mission fur­ent bien plus réduites que celles d'autres apôtres. Nous lui devons le plus grand respect au titre d'homme de Dieu.

La théorie de la Trinité, égalité avec Dieu et Son fils

sont bannies au litre du blasphème (25).

Dieu n'a aucun besoin ^,et ne peut avoir recours à Son fils pour "gérer Ses affaires" L'évangile de Jean (ou celui qui l'a écrit) a soulevé un grand Débat sur les convictions des Alexandriens et leur mysticisme à propos de la doc­trine relative (au message) au mot (grec logos) simple­ment expliqué ici. D'ailleurs, nos soufis travaillent à son explication."
Commentaire de A.Yusuf Ali. Verset 17

JÉSUS INTERPELE

les versets 119 à 121 du chapitre 5 de la sourate " al -Maïda" (le festin) sont reproduits ci-dessous. Ils décrivent la scène du jugement dernier, lorsque Allah questionnera Jésus (P) à propos des comportements de ses fidèles suppo­sés quand au culte qu'ils devaient lui vouer ainsi qu'à sa mère et sa réponse :

119. "et quand Dieu dit :
"O Jésus fils de Marie !
Est-ce toi qui as dit aux gens :
"prenez moi ainsi que ma mère
comme divinité autres que Dieu ?"
Il dit: "Gloire et pureté à toi !
Il ne m'appartient pas de dire ce qui ne me revient pas de droit.
si je l'ai dit tu le saurais déjas.
tu sais ce qui est en moi-mème.

(25) Référez-vous au saint Coran et lisez le verset 141 du chapitre 4 avec tout son sens.

et je ne saiS pas ce qui est en toi.C'est Toi
le parfait savant
des mondes inconnus.

120."je ne leur ai dit que ce que
Tu m'as Ordonné,de dire à savoir :
Adorez servilement Dieu.
mon Seigneur et ce Vôtre !
je, fus témoin contre eux
tant que je f us Parmi eux et,
lorsque Tu as repris mon âme
tu fus Leur observateur attentif
et tu es de toutes chose témoin.

121."Si Tu les tortures,
ce sont 'Tes esclaves
et si tu les absous,
C'est Toi certainement
le Puissant et le sage."

PROCLAME "NON-DIVINITE