L'histoire et la philosophie de la cérémonie d'Achoura· L'article sur Imam Houssayn par Veccia Vaghliers dans l'encyclopédie de l'Islam, essentiellement basé sur les faits rapportés par Balaadhuri. G – Les objectifs Nous devons garder à l'esprit que le 'ashra-e-Muharram est une période hautement émotionnelle et cette émotion doit être exploité par les ahle minabir pour transmettre le message de Karbala, de réveiller la haine contre toutes les choses que Yazid a représentées et rallumer l'engagement vis-à -vis de l'Islam tel qu'il était prêché par les Ahlul Bayt (as) et pour lequel Imam Houssayn (as) a sacrifié sa vie. Nous ne pouvons pas perpétuer l'illusion que l'aza-e-Houssayn ne consiste finalement qu'en quelques larmes, matam et processions. Ce sont là que des moyens et sûrement pas la finalité. Ils sont importants que s'ils mènent chacun d'entre nous à devenir de meilleurs shiah que nous l'étions l'année précédente. Si nous perdons de vue les objectifs alors nous aurons à répondre de nos actes pour avoir favoriser l'oubli et pour avoir donner une apparence pleine de ridicule à la cause pour laquelle notre Imam (as) a tant sacrifié! Imam Houssayn (as) lui-même avait conseillé un musulman, qui clamait être un shiah, d'avoir peur d'Allah et de ne pas faire une fausse affirmation au risque d'être ressuscité au nombre des menteurs le Jour du Jugement. « Nos shiahs » a ajouté l'Imam (as) « est celui dont le coeur est purifié de la malice, de la déception et de la corruption. Ces paroles et ses actes sont seulement pour le plaisir d'Allah. » Nous devons, durant les ashra-e-Muharam à venir, nous poser avec beaucoup de gravité, cette question: avons-nous l'intention d'adhérer en faveur des objectifs d'Imam Houssayn (as) ou voulons nous continuer avec complaisance dans l'état où nous sommes, avec uniquement un deuil démonstratif en guise de reconnaissance pour ce martyr? En même temps que je prie pour que nous commencions, comme nous le devrions, à comprendre la philosophie du aza-e-Houssayn et à adhérer sérieusement aux objectives du Prince des martyrs, j'espère sincèrement que jamais ne viendra le jour où les madjlis seront remplacés par des conférences cliniques vide de toute émotion. La raison, lorsqu'elle est soutenue par l'émotion, a un effet plus persistant et c'est à cette fin, qu'en guise de récompense de la rationalité du message du Saint Prophète, Allah lui dit de ne demander nulle autre récompense que l'amour des Ahlul Bayt.L'amour, en plus d'une incroyable force émotionnelle, devient une hypocrisie si une personne échoue dans l’identification et de la poursuite des volontés de celui qui est aimé. Que tous nos Muharram soient une démonstration sincère de notre amour pour Imam Houssayn, une convergence d’émotion, et une raison et notre engagement pour Imam Houssayn (as). Références :
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