L’ASSISTANCE D’ALLAH DANS LA VIE DE L’HUMANITE

j ai trouvé maintenant cet élixir chimique, sans lequel je ne puis vivre.

Hélas, je l’ai trouvé trop tard.

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Oui, le poisson qui passa sa vie dans l’eau n’arrive pas à percevoir sa perception. La seule chose à pouvoir constituer pour lui un objet de doute c’est l’eau elle-même. Mais, il, ne fut capable de la connaître qu’au moment même où il fut séparé d’elle et jeté dans la poussière.

Cette fable éclaire la question mentionnée plus haut: l’invisibilité du Ghayb est due à l’incapacité perceptive de nos sens, et non à l’existence d’un voile matériel qui s’interpose entre lui et notre appareil sensoriel et perceptif.

Les philosophes européens des temps modernes prétendent que leurs recherches concernant la perception chez les humains sont les plus avancées et les plus originales.

Quelques-uns des plus grands philosophes de l’Occident fondent leurs recherches sur la critique des méthodes de la pensée et de la réflexion humaines.

A titre d’exemple, deux ouvrages parmi les plus importants du philosophe allemand Kant s’intitulent respectivement: Critique de la Raison pure et Critique de la Raison pratique.

Nous ne nous proposons pas, ici, d’évaluer l’originalité et les apports de ces philosophes, ni de révéler la part des philosophes musulmans, en ce qui touche la critique des attitudes et des orientations de la pensée humaine. Nous nous contentons seulement d’attirer l’attention sur le fait que la philosophie islamique était coutumière de ce genre de critique, mais sous des intitulés différents.