L’ASSISTANCE D’ALLAH DANS LA VIE DE L’HUMANITELe Commandeur des croyants, Ali - que la paix soit sur lui - dit dan l’un de ses discours: Même si le voile (ghitâ’) était enlevé devant moi, ma certitude n’augmenterait en rien. Ce voile n’est certainement pas une matière sensible: il marque la limite que notre perception ne peut pas franchir. LIMITÉ ET ILLIMITÉ D’après la classification rationnelle, les êtres se divisent en limités et illimités. La définition des premiers suffit à elle seule, pour mettre en évidence les seconds. Vous êtes assis maintenant, dans un endroit bien déterminé et vous occupez - dans le vide - un espace bien limité. Si vous voulez vous asseoir ailleurs, vous devez vous déplacer. Cela veut dire que vous ne pourriez pas occuper deux place en même temps; ainsi vous êtes limité, du point de vue de l’espace, à un endroit déterminé. Il en va de même pour ce qui est du temps: nous existons maintenant et nous n’avons pas existence ni au passé ni dans l’avenir. S’il est possible à un être d’être illimité dans le temps et l’espace, cet être existerait partout et toujours, en tout temps et tout lieu, et nos sens seraient incapables de le percevoir. Nous pouvons voir l’être lorsqu’il est limité et placé dans un endroit bien déterminé , lorsqu’il a une forme bien définie, et lorsque nous pourrons le désigner par nos gestes. Mais s’il n’est pas limité, s’il n’a ni forme, ni place occupée dans l’espace, il nous est impossible de le voir. Nous pourrons entendre un son parce qu’il existe pendant un moment et n’existe pas pendant un autre moment. Mais si le son se produisait continuellement et parvenait sans interruption à notre ouїe, il nous serait 1 cela : la Résurrection; ce verset nous présente des paroles divines adressées, au Jour de la Résurrection, à l’homme qui centrait son attention su la
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