Pourquoi dans le noble Coran, existe-t-il des versets qui semblent....Cas n°2 : la sainte sourate : Le jour montant, 6-8. Nom du prophète : le noble messager de l’Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) : Le mot « errant » dans ces versets, c’est être un inconnu au sein de son ethnie et de sa communauté. Dans un hadith venant du vénéré Imam Reza (béni soit-il). « Dieu t’a retrouvé errant et inconnu au sein d’une ethnie qui ne te reconnaissait pas comme un sage. Mais Dieu t’a guidé et ils sont venus vers toi ». [25] 3ème catégorie : les versets qui cherchent à attribuer l’oubli aux prophètes : Cas n°1 : la sainte sourate les bestiaux, 68. Nom du prophète : le noble messager de l’Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) : Réponse : Même si en apparence ce verset s’adresse au noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants), cependant, il vise en réalité ses adeptes pour qu’il se reprennent et qu’ils reprennent conscience, s’ils commettent des péchés ou qu’ils s’éloignent, s’ils participent à des réunions où les infidèles blasphèment les principes sacrés de la religion musulmane. D’ailleurs, on lit dans le verset suivant que : « Et si le diable te le fait oublier, dès que tu te rappelleras, ne t’assieds pas avec ces hommes injustes, leur compte n’incombe en rien à ceux qui sont pieux, mais ceux qui sont pieux, doivent à titre de rappel les avertir. Peut-être craindront-ils pieusement Dieu ». [26] Conclusion : Ici le discours est adressé aux fidèles musulmans et aux pieux et non au s’adresse au noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants). En fait, ce genre de discours indirects ont pour objectif de désigner les tiers, comme dit si bien le vieil adage persan «dire à la porte à l’attention du mur » (cela signifie dire ou faire comprendre quelque chose indirectement à une autre personne). [27]
|