Le récit de la conversion originale d'un globe-trotter français

Ces journées passées avec eux furent inoubliables, je fus un des premiers à sortir de prison. Je voyais la vie différente, les plus surpris furent ma famille. Ils appréhendaient mon avenir dans le terrorisme alors que moi, je pensais cela d’une autre façon. Je n’ai pas voulu prolonger ce passage, j’ai omis de mentionner des anecdotes afin de ne pas alourdir ce livre. Mais il y a un point qui est déterminant dans la vie carcérale des Musulmans pratiquants. L’autorité carcérale ne fait aucun effort pour améliorer une certaine liberté de culte, contrairement aux Juifs et aux Chrétiens, nous n’avons pas le droit à un « Aumônier Â» Musulman, ni à une salle pour les vendredis (jours sacrés en Islam). Il faudrait que l’Etat français fasse attention à cela, les Musulmans qui pratiquent ne connaissent que très peu de choses de l’Islam. Par la faute des chaînes de télévision (le terrorisme, les Talibans, Ben Laden, etc.), le manque d’imams dans les prisons et ajoutez à cette « confiture Â», une société qui les a abandonnés socialement dès leur adolescence. Cela créait des individus trop stricts et durs envers autrui et l’Occident. Dans d’autres prisons, c’est pire ! Ils n’ont pas le droit de se réunir à plus de quatre, le Coran est interdit ou bloqué à la fouille (au vestiaire) et les permissions de sorties pour un travail sont rejetées. Même les  Musulmans  qui ne pratiquent pas devinrent pire que des jaloux, j’ai eu plus de problèmes avec eux, qu’avec la majorité des autres détenus.

Ma sortie en 1999

Une nouvelle naissance était devant moi. C’était très éprouvant et dur de se retenir devant les attraits de cette société.

Je me suis installé en Picardie, j’avais raillé de ma mémoire la Normandie, je n’y allais que pour voir ma mère et mes frères. Après ma libération, je suis parti quelques jours chez ma mère. Les seules fois où je sortais, c’était pour aller à la mosquée. Lorsqu’elle sut que je partais là-bas, elle eut peur et me dit « tu vas te faire tuer là-bas» et j’ai souris.

Ceci est le résultat des médias sur les consciences françaises. La désinformation est tellement flagrante et décevante que l’on est forcé d’expliquer la réalité de l’Islam devant des personnes qui ne vous croient pas.

Comment pouvons-nous revaloriser l’Islam face à cette volonté de désinformation ?

Aujourd’hui, nous tous, avons ce problème d’information face à la désinformation.