LES RÉCITS CORANIQUESLa premiêre consiste â rappeler les gens du Livre vers la foi, pour leur permettre de réaliser grâce â la religion et â la loi islamiques, leurs desseins authentiques dans ce monde ici-bas et dans l'au-delâ ; le Coran les invite donc â adopter une attitude distincte de celle du peuple de Mûsâ, qui avait alors refusé la propositon d'entrer en Terre sainte, quoiqu'elle réponde â leur aspiration. II leur offre donc une nouvelle occasion, celle de se convertir â l'Islam, pour se délivrer de l'égarement intellectuel, dogmatique et social dans lequel ils ont antérieurement sombré. Par conséquent, la concrétisation de ces fins suprêmes et de ces aspirations ainsi que la réalisation de la société parfaite ne peuvent s'effectuer qu'en suivant la voie de la croyance et de la vérité, tout en s'écartant du chauvinisme, de l'attachement aveugle aux habitudes et de la soumission aux passions et aux désirs. De plus, le Livre divin démontre que la victoire nécessite une volonté humaine ferme et un grand courage, qui permettraient de maîtriser la peur qui peut ronger la communauté. Quoique la présence d'une autorité raisonnable et d'un message approprié constituent des facteurs influents sur la victoire divine, elle demeure néanmoins insuffisante sans une volonté rigoureuse émanant de la communauté même. Ce qui explique la raison pour laquelle le Coran s'est contenté d'évoquer le comportement du peuple d'Israël, si influent pour la réalisation de cet objectif. Notons que cet épisode de l'histoire de Mûsâ n'est traité nulle part ailleurs dans le Coran. 3 - Dans la sourate al-A'râf, le passage débute par ces propos: «Puis aprês, Nous avons envoyé Mûsâ avec Nos miracles vers Pharaon et ses notables. Mais ils se montrêrent injustes envers Nos signes. Considêre donc quelle fut la fin des coirrupteurs» (Al-A'râf, 103-171). Le recit de Müsä Nous pouvons relever plusieurs constatations : a) Ce récit figure au sein d'une narration concernant plusieurs b) Cet épisode de l'histoire fîgure dans le contexte coranique se «11 dit: "Entrez dans le Feu, parmi les djinns et les hommes des communautés qui vous ont précédés ". Chaque fois qu'une communauté entrera, elle maudira celle qui l'a précédée. ...» (Al-A'râf, 38, 42-43). D'autres scênes relatent certains aspects de la relation qui rêgne parmi les hommes et certifient sa concordance avec l'avertissement annoncé antérieurement par les envoyés de Dieu. Ce passage mentionne aussi certaines vérités cosmiques et historiques.
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