LA MORALE

dailleurs, la création d'une classe élémentaire pour adultes fait sans précédant dans l'histoire fut l'ceuvre des musulmans. le mérite davoir été les premiers dans l'histoire mondiale à instruire des adultes illettrés leur revient donc. i1 est intéressant de rappeler que dans l'histoire de l'humanité le noble prophète de l'islam (que dieu le bénisse) est la seule personne qui, pour la première fois, accepta de considérer l'instruction comme un butin de guerre; personne navait vu un chef darmée vainqueur accepter en guise de butin et rançon des cours dalphabétisation.

le noble prophète de l'islam (que dieu le bénisse) visitait lui-même ces classes pour contr6ler les connaissances et les progrès des élèves; il se faisait accompagner de gens lettrés et compétents pour examiner le niveau de connaissance des enfants. au cours de ces visites, il encourageait les meilleurs, les plus studieux d'entre eux.

un historien rapporte même qu'une femme nommée "alchafa" qui savait, avant même la prophétie de mohammad, lire et écrire, se rendait régulièrement chez le prophète et apprenait à lire et à écrire aux femmes de mohammad (que dieu le bénisse). elle était encouragée et exhortée par le prophète qui se félicitait de son enseignement.

l'étudiant et l'islam

l'importance de l'effort que l'homme entreprend pour atteindre un objectif équivaut à cet objectif.

de par sa nature divine innée, l'homme considère le savoir comme la chose la plus importante du monde humain. aussi, accorde t'il à l'étudiant, à celui qui s'instruit, une place exceptionnelle, un intérêt privilégié. comme l'islam saffirme être une religion fondée sur la nature innée de l'homme, il attribue évidement la plus grande importance à l'étudiant. a ce sujet, le respectable prophète (que dieu le bénisse) déclare: "celui qui recherche le savoir est laimé de dieu".

le "djihad" (lutte sainte) constitue une des bases de la religion islamique; si le prophète ou l'imam donne l'ordre de guerre, tous les musulmans doivent y participer sauf ceux qui s'occupent de théologie, c'est-à-dire, les gens qui étudient les sciences religieuses sont exemptés de ce devoir.

il faut qu'il existe toujours un nombre suffisant de musulmans en train de s'instruire dans les centres religieux. le seigneur, tout puissant, déclare: "pourquoi quelques hommes de chaque faction ne s'en iraient-ils pas s'instruire de la religion afin davertir leurs compagnons lorsqu'ils reviendraient parmi eux? peut-être, alors, prendraient-ils garde". (coran, 9:122).

l importance de l'enseignant et de l'instituteur

l'enseignant est ce foyer chaleureux resplendissant qui salimente à la lueur du savoir et débarrasse la terre de l'ignorance et de larriération. c'est lui qui transforme les ignorants aveugles en savants clairvoyants et ceux-ci guidés par la flamme du savoir, atteignent le monde sacré et le paradis du bonheur.