La liberté selon l'Imam Ali (as)

2. La liberté est la réalité en soi de la sagesse de l'homme (Lybe Nits).

3. La liberté est l'indépendance de tous, excepté des règlements moraux perçus par la conscience ou la pratique de la sagesse. (Kant)

4. La liberté de l'homme est le contrôle de son âme. (Paulsen)([11])

De telles définitions sur la liberté sont liées inextricablement à l'humanité de l'homme, parce que le trait caractéristique qui distingue l'homme de la bête est sa sagesse. Par ces définitions, si la sagesse ne gouverne pas l'âme de l'homme, il ne bénéficiera pas de la liberté dans le sens de la liberté avec limites et négations. Alors, ce genre de liberté remplira uniquement ses désirs bestiaux et le mettra finalement en perte. Par conséquent, seuls les gens qui sont sages, sont vraiment libres, et la liberté peut être accomplie uniquement dans la lumière de la sagesse.

Ce type de liberté qui est basée sur intellect et la sagesse a été appelée la « Vraie Liberté Â» par David Robertson. Il a dit, « La liberté en Europe, communément appelée liberté positive([12]), provient de la pensée Grecque; par la suite, il a été développé dans la philosophie idéalisme Européenne([13]), telle que dans la philosophie de Hegel et Kant ; plus récemment, il a été étudié dans les travaux des savants Marxistes, surtout dans les travaux des gens comme Marcos Â».

Il est à noter que ce dernier sens et définition de la liberté est un pas considérable pour une meilleure compréhension du concept de la liberté. Cependant, depuis que l'intellectualisme occidental s’est enraciné dans les philosophies matérialistes et séculaires, il ne peut pas décrire la liberté correctement. En fait, l’humanisme, l’indépendance, la confiance en la sagesse de Dieu, et les interprétations matérielles de la rationalité sont des obstacles pour une compréhension correcte du concept de la liberté dans les idéologies occidentales.

La Signification de la Liberté selon le point de vue de l'Imam Ali (as)

Pour élaborer la signification de la liberté du point de vue de l'Imam Ali (as), on a besoin de considérer les facteurs qui ont été en rapport avec son point de vue et qui sont :