Nahj al-Balaghah, une Å“uvre éternelle et universelle « La Résurrection se trouve devant vous et la mort vous y pousse, soyez vertueux et ne faites pas de péché pour pouvoir arriver au but. Sachez que vous êtes dans l’attente pour que les vivants puissent vous atteindre. » Allamah Sayyid al-Charif al-Raddi commente ainsi ce discours : «إن هذا الكلام لو وزن بعد كلام الله سبØانه Ùˆ بعد كلام رسول الله5 بكل كلام لمال به راجØاً Ùˆ برّز عليه سابقاً»([17]) « Après la parole de Dieu et celle du Prophète, la parole de l’Imâm Ali sera supérieure de celle de tous les autres. » Ibn Abi al-Hadid écrit sur le discours (109) de l’Imâm Ali (as): « لو تليت علي زنديق ملØد مصمّم علي اعتقاد Ù†ÙÙ‰ البعث Ùˆ النشور لهدت قواه Ùˆ أرعبت قلبه Ùˆ أضع٠علي Ù†Ùسه Ùˆ زلزلت اعتقاده » « L’influence et l’attrait de ces discours sont tellement puissants que, même lu par un homme irréligieux et incroyant, niant de toute force la Résurrection, ce dernier en perdra toute sa puissance, son cÅ“ur sera terrifié et même sa volonté en sera affaiblie. Ainsi ses idées seront profondément ébranlées. » « Ùجزي الله قائلها عن الإسلام Ø£Ùضل ما جزي به ولياً من أوليائه Ùما أبلغ نصرته له تارة بيده Ùˆ سيÙÙ‡ Ùˆ تارة بلسانه Ùˆ نطقه Ùˆ تارة بقلبه و‌Ùكره »([18]) Ibn Abi al-Hadid continue : « Ainsi Dieu Le Très-Haut récompensera le locuteur de ces phrases pour avoir donné ce service à l’Islam. Il lui donnera la meilleure récompense comme Il en donne à ses créatures élues. Son association pour aider l’Islam à s’établir est très intéressante : parfois par la main et l’épée, parfois par la langue et l’expression et quelques fois par son cÅ“ur et sa pensée. » Dans une autre partie, Ibn Abi al-Hadid écrit :
|