Le Chiisme : Prolongement naturel de la ligne du Prophète

Notes

1. La loi islamique, la législation islamique

2. Cet ouvrage était à l'origine une préface que l'auteur a écrite pour le livre du Dr. Abdullâh al-Fayyâdh: "Ta'rîkh al-Imâmiyyah wa aslâfihim al-Chî'ah" (L'histoire des Imâmites et de leurs prédécesseurs chiites). Elle fut par la suite publiée comme un livre à part.

3. Qui suit la Sunna du Prophète à la lettre

4. Le Texte: al-naçç (en arabe) ce qui est mentionné dans le Coran et Sunna.

5. «Le Culte du Texte», signifie ici: accepter et observer les prescriptions du Texte sans s'interroger sur leur opportunité ou leur bien-fondé.

6. C'est-à-dire émettre un avis personnel sur l'opportunité de l'application d'une prescription du Texte.

7. Etant donné que le Chiisme est connu pour sa pratique de l'ijtihâd, et afin d'éviter toute confusion avec le courant de l' «ijtihâd dans le Texte», l'auteur souligne que le Chiites font une distinction entre deux types d'ijtihâd: l'ijtihâd dans le Sunnah (c'est-à-dire: donner un avis personnel sur telle ou telle autre prescription de la Sunnah) d'une part - et c'est le type d'ijtihâd qu'ils rejettent - et l'ijtihâd à partir de la Sunnah (c'est-à-dire déduire un jugement légal, à partir du Coran et de la Sunnah, concernant des situations nouvelles et accidentelles à propos desquelles le Texte ne se prononce pas explicitement), d'autre part - et c'est justement ce type d'ijtihâd qu'ils admettent et continuent de pratiquer.

8. Note du traducteur

9. Sing. muhâjir, émigré. Ce sont les Musulmans qui ont quitté la Mecque avec le Prophète vers Médine, pour échapper aux persécution des Mequois infidèles.

10. Sing. naçîr, partisan: les Partisans médinois du Prophète