LE PROPHÈTE MOÏSE (PSL)

Une preuve de plus vient appuyer le miracle du Coran. Le Prophأ¨te Joseph (psl) vivait bien avant le Nouveau Royaume, c'est pourquoi le Coran se rأ©fأ¨re au roi d'أ‰gypte sous le titre de "malik" et non "pharaon". En revanche, le dirigeant أ©gyptien qui vivait Ø£  l'أ©poque de Moأ¯se, Ø£  savoir l'أ©poque du Nouveau Royaume est dأ©signأ© par le terme "pharaon".

Cette distinction de terminologie requiert une certaine science au sujet de l'histoire de l'أ‰gypte antique qui fut complأ¨tement oubliأ©e entre le 6أ¨me siأ¨cle et le 19أ¨me siأ¨cle, c'est-Ø£ -dire jusqu'Ø£  ce que les hiأ©roglyphes fussent dأ©chiffrأ©s. Au moment de la rأ©vأ©lation du Coran, l'histoire أ©gyptienne أ©tait donc loin d'Ø£Ú¾tre parfaitement connue. Ce choix terminologique est une preuve supplأ©mentaire que Dieu est l'auteur du Coran.

LE PROPHأˆTE MOأڈSE (PSL) CONTRE LES MAGICIENS

Les magiciens vinrent des quatre coins de l'أ‰gypte pour rأ©pondre Ø£  l'appel de Pharaon. Pharaon comptait ainsi asseoir son autoritأ© en infligeant Ø£  Moأ¯se une dأ©faite أ©crasante. Quant aux magiciens, ils أ©taient mus par la rأ©compense promise en cas de succأ¨s:

... Et les magiciens vinrent Ø£  Pharaon en disant: "Y aura-t-il vraiment une rأ©compense pour nous, si nous sommes les vainqueurs?" Il dit: "Oui, et vous serez certainement du nombre de mes rapprochأ©s." (Coran, 7: 112-114)

Pharaon voulait profiter de la situation pour consolider son royaume, tandis que les magiciens rØ£Ú¾vaient d'accأ©der au rang de "proches" de Pharaon avec tous les avantages que cela entraأ®nait. Les meilleurs magiciens affrontأ¨rent Moأ¯se et Aaron. Ils demandأ¨rent Ø£  Moأ¯se:

Ils dirent: "أ” Moأ¯se, ou tu jettes le premier ton bأ¢ton, ou que nous soyons les premiers Ø£  jeter?" Il dit: "Jetez plutأ´t." Et voilØ£  que leurs cordes et leurs bأ¢tons lui parurent ramper par l'effet de leur magie. (Coran, 20: 65-66)

Les magiciens usأ¨rent d'une illusion pour faire croire que leurs cordes et leurs bأ¢tons rampaient. L'astuce Ø£  laquelle ils eurent recours est expliquأ©e dans le verset suivant:

"Jetez" dit-il. Puis lorsqu'ils eurent jetأ©, ils ensorcelأ¨rent les yeux des gens et les أ©pouvantأ¨rent, et vinrent avec une puissante magie. (Coran, 7: 116)

Avec leurs illusions et leurs sorts, les magiciens gagnأ¨rent le public et exaltأ¨rent le rأ©gime de Pharaon, car ils prأ©tendaient agir "par la grأ¢ce de Pharaon".