LE PROPHÈTE JOSEPH (PSL)

Comme nous pouvons le remarquer, la femme confessa ouvertement sa culpabilitأ© et admit que le Prophأ¨te Joseph voulait prأ©server sa chastetأ©. Nأ©anmoins, elle rأ©itأ©ra la mØ£Ú¾me proposition indأ©cente devant un groupe de personnes, en ordonnant au Prophأ¨te Joseph de dأ©filer avec elle devant le groupe de femmes en le menaأ§ant de le jeter en prison et de l'humilier publiquement s'il refusait. Ceci dأ©montre Ø£  quel point cette femme أ©tait cruelle et immorale C'est bien sأ»r une situation incroyable. Il est possible que ce soit sa position en أ‰gypte, sa richesse et le fait que le Prophأ¨te Joseph أ©tait son esclave qui la poussa Ø£  commettre un tel pأ©chأ©.

C'est une suggestion des plus dأ©pravأ©es et pourtant la femme d'Aziz n'eut aucun scrupule Ø£  la rأ©itأ©rer devant toutes les personnes prأ©sentes. C'est une preuve Ø£  la fois de son manque de valeurs religieuses et de la laxitأ© des autres femmes prأ©sentes en matiأ¨re de religion.

De la mØ£Ú¾me faأ§on que jamais une femme pieuse ne pourrait s'embarquer dans une telle transgression, jamais une femme pieuse ne pourrait rester lØ£  Ø£  regarder quelque chose de semblable se passer sous ses yeux sans rأ©agir. Par ailleurs, les femmes prأ©sentes restأ¨rent silencieuses devant les menaces lancأ©es par la femme du vizir Ø£  l'encontre du Prophأ¨te Joseph et fermأ¨rent les yeux devant une telle action.

Le Coran prأ©cise aussi qu'Aziz ne fit aucune objection Ø£  ce que le Prophأ¨te Joseph fأ»t jetأ© en prison mØ£Ú¾me si toutes les preuves le disculpaient. De la mØ£Ú¾me faأ§on, sa femme ne fit aucun cas des annأ©es d'emprisonnement qu'il endura.

Cet exemple nous enseigne que les non-croyants se soutiennent entre eux, qu'ils sont capables de regarder tranquillement en silence des exactions sans intervenir alors que des plans nأ©fastes se trament et sont mis Ø£  exأ©cution.

Nous voyons comment les femmes de la ville prأ©fأ©rأ¨rent rester silencieuses, ce qui fait donc d'elles des complices de cette conspiration. Elles ne vinrent mأھme pas en aide au Prophأ¨te Joseph quand la femme d'Aziz avoua أھtre fautive mais elle restأ¨rent les bras croisأ©s et gardأ¨rent le silence lorsque cet homme vertueux se fit emprisonnأ©.

Un autre أ©lأ©ment marquant ici est la sincأ©ritأ© du Prophأ¨te Joseph. Il chercha immأ©diatement refuge auprأ¨s de Dieu, Lui ouvrit sincأ¨rement son cإ“ur et Lui demanda de l'aide. Son comportement illustre une grande sincأ©ritأ© et puretأ© de cإ“ur.

Il dit: "أ” mon Seigneur, la prison m'est prأ©fأ©rable Ø£  ce quoi elles m'invitent. Et si Tu n'أ©cartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants [des pأ©cheurs]." Son Seigneur l'exauأ§a donc, et أ©loigna de lui leur ruse. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient et l'Omniscient. (Sourate Joseph: 33-34)

Ce qui nous frappe le plus dans cette partie de l'histoire, c'est le recours des femmes aux piأ¨ges. Une des leأ§ons Ø£  tirer de cet أ©pisode est que les croyants doivent rester sur leur garde contre les femmes ignorantes dans de telles circonstances. Comme elles ne respectent pas ce qui est licite et illicite, et qu'elles ne sont pas conscientes des limites que Dieu a أ©tablies pour plusieurs raisons, elles sont susceptibles de transgression pour satisfaire leur orgueil, tantأ´t pour assouvir leurs dأ©sirs physiques, tantأ´t pour placer quelqu'un de pieux en difficultأ©. De telles femmes sont parfois capables de tendre des piأ¨ges aux hommes pieux mais soyons clairs, toutefois, nous ne parlons pas ici de toutes les femmes, seulement de celles qui sont ignorantes et qui ne craignent pas Dieu.