LE PROPHÈTE JOSEPH (PSL)La soumission du Prophأ¨te Jacob أ la volontأ© de Dieu est un autre exemple de la conduite droite qui convient أ un croyant. Bien qu'il pensأ¢t que ce qui أ©tait arrivأ© أ©tait une erreur et qu'il y avait un piأ¨ge lأ -dessous, il se tourna immأ©diatement vers Dieu et chercha patiemment de l'aide auprأ¨s de Lui. Encore une fois, il est clair que ce qui lui convenait, c'أ©tait la patience. Le Prophأ¨te Jacob ne perdit jamais espoir. Il espأ©rait mأھme que Dieu les rأ©unأ®t: le Prophأ¨te Joseph, son jeune frأ¨re et lui dans un avenir proche. En outre, croire qu'il y a du bien dans chaque أ©vأ©nement est l'une des caractأ©ristiques dأ©terminantes des croyants. La preuve qu'il y avait du bien dans la conviction des autres frأ¨res que leur jeune frأ¨re avait volأ©, rأ©side dans le fait qu'ils furent facilement convaincus de laisser leur plus jeune frأ¨re en أ‰gypte sans crأ©er de difficultأ©s pour le Prophأ¨te Joseph. Par contre, le Prophأ¨te Jacob connaissait ce secret, أ savoir que Dieu est crأ©ateur de toutes choses et les a redues favorables aux croyants. En fait, l'aspect le plus frappant de son attitude, c'est le fait qu'il ne faisait pas de lien entre les أ©vأ©nements et les causes matأ©rielles, qu'il ne rأ©flأ©chissait pas selon une logique superficielle de cause أ effet, et qu'il savait que tout est sans aucun doute sous le contrأ´le de Dieu. Cet exemple nous montre qu'il ne faut perdre espoir en Dieu, quoiqu'il arrive, quelle que soit la difficultأ©. On se doit d'أھtre toujours plein d'espoir et de s'en remettre أ Dieu. Cependant, le Prophأ¨te Jacob se trouvait dans une situation intأ©ressante. Bien qu'il sأ»t que Dieu أ©tait crأ©ateur de tout, il n'hأ©sitait pas أ أ©prouver de la tristesse أ l'encontre du Prophأ¨te Joseph et de son frأ¨re. C'أ©tait cela, son أ©preuve. L'expأ©rience أ©tait si أ©prouvante qu'en fait, comme nous le rأ©vأ¨le le Coran, les yeux de Jacob devinrent blancs أ cause du chagrin que la perte du Prophأ¨te Joseph lui avait occasionnأ©, c'est-أ -dire qu'il devint aveugle. Ses fils l'avertirent qu'il pourrait tomber malade de chagrin, voire en mourir: Et il se dأ©tourna d'eux et dit: "Que mon chagrin est grand pour Joseph!" Et ses yeux blanchirent d'affliction. Et il أ©tait accablأ©. Et Ils dirent: "Par Dieu! Tu ne cesseras pas d'أ©voquer Joseph, jusqu'أ ce que tu t'أ©puises ou que tu sois parmi les morts." Il dit: "Je ne me plains qu'أ Dieu de mon dأ©chirement et de mon chagrin. Et, je sais de la part de Dieu, ce que vous ne savez pas." (Sourate Joseph: 84-86) Ce verset nous indique que le chagrin peut amener أ de sأ©rieuses maladies. En rأ©alitأ©, dans le Coran, Dieu nous dit de ne pas أھtre chagrinأ© ou triste. Lorsqu'on ne suit pas ces recommandations, les consأ©quences nأ©gatives se manifestent immأ©diatement. Mises أ part les consأ©quences psychologiques, la tristesse a des rأ©percussions graves sur le physique, telles que l'assombrissement du pourtour des yeux, la tension faciale, le blanchissement des cheveux ou les malaises etc. Ensuite, le Prophأ¨te Jacob demanda أ ses fils de partir أ la recherche des nouvelles du Prophأ¨te Joseph et de son jeune frأ¨re: أ†mes fils! Partez et enquأ©rez-vous de Joseph et de son frأ¨re. Et ne dأ©sespأ©rez pas de la misأ©ricorde de Dieu. Ce sont seulement les gens mأ©crأ©ants qui dأ©sespأ¨rent de la misأ©ricorde de Dieu. (Sourate Joseph: 87) Il est important de noter ici que le Pophأ¨te Jacob أ©tait sأ»r que le Prophأ¨te Joseph أ©tait vivant. La raison de cette certitude أ©tait peut-أھtre que Dieu lui avait imparti un savoir spأ©cial. Comme le prأ©cise le Coran, Dieu peut donner أ Ses prophأ¨tes et أ Ses messagers des perceptions sensorielles puissantes, une sagesse exceptionnelle, une grande perspicacitأ©, une prأ©voyance supأ©rieure et une capacitأ© أ voir les أ©vأ©nements futurs. C'est pourquoi il faut se fier أ ceux qui ont reأ§u ce savoir, leur faire confiance et les suivre. Un autre fait mis en valeur par ce verset est que les croyants doivent toujours espأ©rer en Dieu en toutes circonstances. Le Prophأ¨te Jacob ne perdit jamais l'espoir de revoir Joseph et son frأ¨re, et il conseilla أ ses fils de ne jamais renoncer أ garder espoir en Dieu. Perdre l'espoir en Dieu est un أ©tat d'esprit qui convient aux non-croyants et non aux fidأ¨les.
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