La méthodologie sur la façon de débattre selon la Famille du Prophète

Une forte opposition et des critiques ont été lancées contre le jugement de l'Imam par Yahya ibn Aktham et les autres jurisconsultes. Ils ont dit qu’une telle punition n'avait jamais été mentionnée dans aucune tradition ou verset coranique. Ils ont tous demandé que Al-Motawakkil écrive une lettre à l’Imam Hadi (saw) et se renseigne au sujet de son argument. Al-Motawakkil en a fait ainsi et a questionné sur les arguments de l’Imam dans sa lettre. Dans sa réponse à la lettre, l'Imam a écrit: « Au Nom d'Allah Â». Il a écrit alors le verset coranique suivant :

«فلما رأوا بأسنا قالوا آمنّا بالله وحده و كفرنا بما كنّا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لمّا رأوا بأسنا سنّت الله الت‍ى قد خلت ف‍ى عباده و خسر هنالك الكافرون»([21])

« Alors, quand ils se sont aperçu de Notre punition, ils ont dit : Â« Nous croyons à l’Unique Allah, et demandons à ce qu’on nous prenne comme Ses partenaires Â». 

Mais leur foi ne leur était d'aucun avantage lorsqu’ils se sont aperçu de Notre punition - celui qui est passé outre le serviteur d’Allah, et celui qui sera sans foi sera des Perdants. Â»

Al-Mutawakkil a accepté l'argument de l'Imam et a ordonné à ses gens de le punir de l'adultère suite au jugement de l'Imam([22]).

L’Imam Hadi (saw) par la mention du verset, leur a fait comprendre que l'acceptation à l'Islam, pour les idolâtres, ne les aidera pas à se sortir de la punition de Dieu ; de la même façon, l'acceptation à l'Islam par ce Chrétien ne l'aidera également pas à se sortir de la punition.

10. Référence aux sujets tangibles dans la vie

Hisham ibn Salim a questionné l'Imam al-Sadiq (saw) sur sa connaissance au sujet de son Allah. L'Imam al-Sadiq (saw) a répondu : « J'ai découvert Allah à travers le changement de mes décisions et de mes volontés. J'ai souvent pris une décision et ensuite j’ai changé d’avis; pourtant j’ai été déterminé à faire quelque chose mais j'ai pris ma décision de la laisser (et j’ai compris qu'il devrait y avoir un Dieu qui m’a dirigé dans mes décisions et mes volontés). Â»([23])    

Ce n’est pas une expérience rare pour les gens de prendre une décision et par la suite de la changer à cause de quelques exigences et de faire quelque chose de différent. C'est une indication que l'homme n'est pas entièrement libre et indépendant dans ce monde‚ et c’est la volonté d'Allah qui gouverne nos décisions et nos désirs.