La méthodologie sur la façon de débattre selon la Famille du Prophète

« Bientôt Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons et dans leurs âmes jusqu'à ce qu'il leur devienne clair qu'Il est le Vrai. Est-ce qu'il n’est suffisant pas que votre Seigneur soit le témoin de toutes choses? Â»

Aussi longtemps que les conditions de leur débat l’exigeaient, la Famille du Saint Prophète (saw) faisait usage de cette technique. Un exemple d’utilisation de méthode, par l’Imam al-Sadiq (saw) avec les gens de son époque, était le développement des Sciences Naturelles en Islam.

Dans ses enseignements théistes, l'Imam al-Sadiq (saw) a dit aux gens de ne jamais désirer ardemment les bienfaits des matériaux de leurs ennemis, s’ils appréciaient réellement la valeur et la signification de la théologie. De ce fait, ils ne rechercheraient jamais le monde transitoire et misérable de leurs ennemis. Ils doivent, en effet, bénéficier de leur connaissance d'Allah (Qu’Il Soit Exalté) et en profiter sans cesse comme s’ils étaient au Paradis avec tous les amis d'Allah. 

L'Imam al-Sadiq (saw) a appris le monothéisme à Mafaddl ibn Amr en présence des hérétiques.

Dû au fait que les effets ne peuvent pas bien être comprises, sans une connaissance de leurs causes et l'ordre de la création ne peut pas être reconnu, sans une connaissance du Créateur Tout-puissant, l'Imam lui a appris le monothéisme à travers la réflexion. Il a appliqué la connaissance de la réflexion par rapport aux plantes, aux choses, aux animaux et même jusqu’aux propriétés sensuelles de l'homme. 

2. La logique et le raisonnement rationnel

La résistance à l'attaque culturelle des étrangers et leur forte opposition exigeait des discussions intellectuelles puissantes et un raisonnement logique solide. Avant tout, les discussions de l'adversaire ont été évaluées. Ses conclusions et questions douteuses devaient être également découvertes. Les débats et argumentations devaient alors continuer au sujet des matières douteuses des conditions.

Une personne qui discute peut préparer la voie à sa victoire dans les débats s'il peut faire attention et s'oppose aux requêtes des groupes douteux adverses. C'est ce dont la Famille du Saint Prophète (saw) poursuivait. En premier lieu, ils ont écouté très attentivement les requêtes et questions des gens. Ensuite ils ont répondu par un raisonnement solide et décisif. Dans la plupart de leurs débats, ils ont entrepris de fermes discussions intellectuelles pour causer des doutes sur les mauvaises requêtes. Pour convaincre leurs adversaires, ils ont travaillé graduellement.

Ils ont d’abord préparé une voie d’introduction. Alors, ils en faisaient des adversaires hésitants plutôt que persistants. Plusieurs fois, ils leur demandaient de ne pas juger sur ce qui ils n’avaient réellement vu et su.