La méthodologie sur la façon de débattre selon la Famille du Prophète



« Ã” vous! Ennemi d'Allah! Vous êtes des mécréants ! Vous niez le Dieu qui vous a créé si admirablement et vous a apporté jusqu’ici. Si vous vous concentrez sur votre propre création, vous verrez d’innombrables raisons suffisantes pour croire en l'existence d'Allah, et vous trouverez des évidences de sa connaissance et de sa sagesse par vous-même. Â»

Ibn Abi al-Awja a dit à ses amis: « Ja’afar ibn Mohammad al-Sadiq (saw) ne s’est jamais adressé de cette façon à nous. Il n'a jamais discuté comme ceci. Il nous a fréquemment entendus parler de la sorte, mais il ne s'est jamais fâché et ne nous a jamais insultés. Il n'est jamais devenu impoli et déplacé lors de nos débats. Il est très courtois, calme, et poli.

 La colère ne fait pas parti de son comportement. Il écoute nos discussions très attentivement et nous laisse dire tout ce qui nous passe à l’esprit, afin que nous nous sentions vainqueur lors des débats. Par la suite, il réfute nos arguments avec peu de mots et présente tous ses arguments de façon qu’on ne puisse pas le contredire. Si vous êtes l’un de ses compagnons, vous devriez discuter de la même façon que lui. Â» ([25]) Finalement, notons que les méthodologies du débat présentés dans cet article sont justes un extrait des études sur la Famille du Saint Prophète (saw). Nous considérons ceci comme un premier pas pour d’autres et nous espérons que si Dieu le veut, nos respectables lecteurs puissent utiliser cette recherche pour de plus amples discussions et recherches. 



[1]- 41:53

 

[2]- Al-Tabirsi, al-Ihtijaj vol. 2, p. 334.

 

[3]- Ibid., p. 333.

 

[4]- In his al-Ta‘rifat, p. 68 Abd al-Qahir al-Jurjani, explique ces termes comme une délimitation des qualités et des attributs à travers lesquels certains soient réfutable et le restant valide.



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