Paix et Réconciliation à l’époque du Saint Prophète de l'Islam

4. Les Juifs de «مَقنا» Maqna.

5. Les Juifs «دومة الجندل» d'al-Jundal Dawmat.

6. les Juifs de «تَيماء» Tayma.([xxxix])

Quand le Saint Prophète (Qlpssl) s’est rendu dans la région de Tabouk, ces différents groupes sont venus à lui pour lui demander paix et sécurité annuellement en échange d’un tribut. Ils ont donc signé différents traités pour chaque groupe. Par exemple, il a signé le contrat suivant avec Yahnah b. Ru'bah, le chef (ايلة) d'Aylah, « Au nom d'Allah, le Compatissant, le Miséricordieux. C'est un contrat entre Mohammad, le Prophète d'Allah, (Qlpssl) et يحنّه‌بن‌رؤبة Yahnah b. Ru'bah et son peuple. Leurs bateaux et caravanes seront sauvés et protégés sur terre et sur mer. Ces gens et leurs partisans du Yémen, Damas, ou des mers seront protégés par le Prophète (Qlpssl) et son Seigneur. Personne n'est autorisé à bloquer leur chemin ou les empêcher d'utiliser les mers dont ils passent. Cependant, celui qui viole ce contrat, aura ses propriétés confisquées, et il serait permis aux autres de faire usage de ses propriétés. Â»([xl])

6. 4. 2. La paix avec les Chrétiens de Najran

Un groupe de Chrétiens de Najran est venu une fois à Médine et rencontra le Saint Prophète (Qlpssl). Au début, ils ont décidé de l'affronter en invoquant la malédiction de Dieu sur quelqu’un qui ment appelé «مباهلة». Cependant, aussitôt qu'ils ont vu des gens tels que l’Imam Ali (Qlpssl), Fatimah (Qlpsse), l’Imam Hassan (Qlpssl) et l’Imam Hussein (Qlpssl) ils ont rendu leur demande et décision et signé un contrat de paix de sous tribut.([xli])

6.4.3. Contrat de paix avec les Zoroastriens de Bahrain, de Hajar, et d’Oman

Le Saint Prophète (Qlpssl) a signé également le contrat de paix de la sous tribut avec les gens des régions ci-dessus mentionnés. Il devrait être noté que même si les contrats de paix de sous tribut ont indiqué une sorte d'obligation financière unilatérale, ils ont préparé le terrain pour «اهل كتاب» « les Gens du Livre Â» afin de prouver leurs propre foi, protéger leurs vies et leurs propriétés, et leur apporter soin et sécurité. Ces contrats de sous tribut ont aussi été appelés contrat de paix dans les documents historiques([xlii]).

7. Remarques finales