Paix et Réconciliation à l’époque du Saint Prophète de l'Islam4. venir à la Mecque pour le pèlerinage Hajj après une année([xxiv]). Le contrat de la paix, ci-dessus mentionné, avait beaucoup d’importantes conséquences et fruits, quelques-uns sont affirmés ci-dessous. a) Les gens de Quraychite pourraient officiellement reconnaître le gouvernement fort et fécond Islamique pour ne pas comploter contre les Musulmans([xxv]). b) de plus en plus de gens sont devenus des Musulmans; la religion de l'Islam pourrait s’étendre de beaucoup; il n'y avait aucun spécial obstacle aux discours du Prophète (Qlpssl)([xxvi]). c) les activités politiques, sociales, et militaires du Prophète ont augmenté si abondamment qu'Il pourrait finalement capturer en dernier recours des Juifs, Khaybar. Il a également envoyé des représentants à tous les rois et chefs des régions avoisinantes pour leur présenter la religion Islamique. d) Les Musulmans ont déclaré leur coopération et rapport amical avec les tribus Arabes pour entreprendre le Pèlerinage. Comme le Pèlerinage était une cérémonie très établie parmi les Arabes, l'engagement des Musulmans pourrait aider à ramener aux Arabes, à l’égard d’eux même, l’harmonie. On pourrait mentionner que dans les interventions ultérieures de l'exécution du contrat de paix, la tribu Quraychite a demandé au Saint Prophète (Qlpssl) d’annuler la période relative à l'expulsion des chercheurs d’asile à Médine. La raison en était qu’expulser les gens résoudraient le long itinéraire commercial entre la Mecque et Damas et rend la place incertaine aux hommes d'affaires([xxvii]). À la dernière année de ce traité de paix, les Musulmans sont venus à Mecque pour exécuter le petit pèlerinage «عمرة‌القضاء» Umrat al-Qada. En outre, 22 mois après le traité de paix, les Quraychites ont violé un des termes du traité (Article 3 ci-dessus). Ils ont participé à une attaque sur les Musulmans par la tribu Khuzae'ah. Par conséquent, les Musulmans ont conquis la ville de la Mecque sur l'ordre du Saint Prophète (Qlpssl). Ils ont mis fin au règne du polythéiste, dans la ville. Là se trouve le texte traduit du Traité, par lequel l'action du Prophète pour éviter la guerre et son noble caractère moral peuvent être suggérée. Le Saint Prophète de Dieu (Qlpssl) a demandé à L’Imam Ali (Qlpssl) d’écrire le Traité comme suit: « Au nom de Dieu, le Compatissant, le Miséricordieux ». Suhayl b. Amr l’a interrompu : "Je ne connais pas le Compatissant et le Miséricordieux. Écrivez, « Au Nom de Dieu ». Le Saint Prophète (Qlpssl) a dit, « O Ali! D’accord, écrit comme il dit, et il le fit. Alors il a dicté la suite à l’Imam Ali (Qlpssl) : "La suite est ce que Mohammad, le Prophète d'Allah, et Suhayl b. Amr ont consenti sur". En réalisant que signer ainsi le traité voulait dire admettre la prophétie de Mohammad (Qlpssl), Soheil a encore une fois été en désaccord et a dit : « Si nous acceptions que vous étiez le Prophète de Dieu, nous ne vous aurions jamais combattu. Vous ne devriez pas écrire l'expression « le Prophète de Dieu » après votre nom. Inscrivez juste le nom de votre père ». Le Saint Prophète (Qlpssl) a également accepté cette condition. Alors il a dit à l’Imam Ali (Qlpssl) de l’écrire. « C'est cela que Mohammad, le fils d’AbdAllah, et Soheil b. Amr ont consenti : 1. Il y aura un cessé le feu entre leurs groupes pour une période de dix années, durant laquelle il y aura sécurité et sûreté quant à la vie de gens et des propriétés. 2. Chaque membres de la tribu Quraychite doit venir voir Mohammad (Qlpssl), lui donnera la raison de leur retour vers les Quraychites même s'il ou elle devient Musulman. De la même façon, chaque Musulman ou compagnons de Mohammad (Qlpssl) devront chercher asile dans la tribu Quraychite, ils lui donneront la raison de leur retour à Médine, la ville du saint Prophète (Qlpssl).
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