Paix et Réconciliation à l’époque du Saint Prophète de l'Islam



Pour résumer, l’appel des gens à l’Islam et l’étendue de cette religion sacrée étaient l'entreprise fondamentale du Saint Prophète (Qlpssl). Cependant, afin de se rendre compte de ce rêve idéologique et accomplir ce souhait, il préférerait toujours la paix à la guerre et l’amitié à l’hostilité. Cependant, c'était une préférence précieuse parce qu'il n'était pas superficiel mais authentique et sincère. Il est espéré que les savants entreprennent de décrire et clarifier la paix, la réconciliation, et les lois de paix en Islam.



[i] - Par exemple, notons qu’en partie dans son analyse de la religions de l’Islam, Freud a mentionné que « la but de la guerre et de la paix en Islam était simplement pour attaquer les nations voisines Â» Freud, Z, Ayanda yak pindar traduit par Hachim Radi, Asia Publication, 1375, p. 376.

 

[ii] - Ces mois inclus: Rajab, Dhu al-Qi‘dah, Dhu al-Hijjah, et Muharram, Abou Mohammad Abd al-Malik b. Hicham, Une biographie du Prophète, vol. 1, p. 4.

 

[iii] - La Mecque a toujours était un endroit sûr et sécuritaire, d’ailleurs sont autre nom est: Salah, lit. Paix. Cf Yaqout Hamawi, Mu‘jam al-Buldan Beyrouth, 1990, vol.3, p.476.

 

[iv] - Les exemples de ceci sont la paix et le cessé le feu dans les batailles d’Aws et de Khazraj, au Yawm Dahis et Ghabra, au Yawm Tikhna et Iyn Diya.

 

[v] - Cf Mohammad Ahmad Jad al-Mawla et les autres, Ayyam al-Arab fi al-Jahiliyyah, Beyrouth, 1942, p.228.



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